زي النهاردة

أدار مفتاحه في باب شقته بنعومة وبهجة على غير العادة، وبرفق شديد وضع زهور التيوليب التي معه على أقرب مكان وصلت إليه يديه ومفاتيحه وهاتفه النقال المغلق، وبقية أشيائه التي اشتراها خصيصاً لهذه المناسبة، توجه إلى غرفة النوم بهدوء.

تجنب النظر إلى السرير المجاور ليمين باب غرفة النوم أثناء اتجاهه مباشرة إلى "الدولاب" على الحائط المقابل في الوسط تقريباً.

- أيه الوخم ده قومي يلا، شوفي تحبي تلبسي ايه النهاردة … علشان هنسهر هنا، ثواني أشوف الحاجة اللي بره واجي تكوني اختارتي لنفسك فستان تلبسيه.

غادر الغرفة متجهاً إلى أشيائه التي أحضرها، نسق زهور التيوليب برفق ثم حملها إلى غرفة النوم حيث يريد أن يحتفل، وضعها على "الترابيزة" الجانبية التي بين الكرسيين على اليسار بين التسريحة والدولاب، رفع طرف عينه بنظرة عابرة لمرآة التسريحة على يساره والتي يبدو من خلالها السرير مروراً بالمرآة الموجودة على دلفة "الدولاب".

- لسه ما اختارتيش فستانك، حاضر هختاره لك.

وقف أمام ملابسها المعلقة في الدولاب ثم تراجع للخلف قليلاً واتكأ بيده اليسرى على ظهر "الكرسي" الذي لامسه وهو متراجعاً للخلف، ممسكاً بيده اليمنى ذقنه عائداً برأسه للوراء بعض الشيء وهو ينظر لملابسها وكأنه يتأمل لوحة لبيكاسوا متناسقة الألوان رغم تزاحمها، أبدى دهشته عندما سقطت عينه على ما كان يريد أن يراه، أنه فستانها الذي قرر سلفاً أن يعرضه عليها لكي ترتديه في هذه المناسبة.

دون أن يدير ظهره إلى السرير، وبنبره مشوبة بالترغيب.

- إيه رأيك في فستانك السوارية الأسمر ده؟

تركه على طرف السرير، وعينه في الأرض متجهاً إلى خارج الغرفة وكأنه على عجلة من أمره، وبصوت متباعد قادم من خارج الغرفة.

- أستعدي أنت وأنا هجهز كل حاجة وأجي.

أتجه إلى مكتبة اسطواناته الموسيقية، ضغط فقط على مفتاح التشغيل حيث أغنيته التي لم يغيرها منذ زمن "my heart will go on" وبخطوات ناعمة أعد بقية مستلزمات الحفل ووضعها على "ترولي" صغير، دفعه باتجاه غرفة النوم وابتسامته العريضة لا تفارقه، أطفئ أنوار الغرفة بحركة تلقائية مهتدياً في طريقة بالضوء الخافت القادم من الخارج، توقف بالقرب من الكرسيين الجانبيين على يسار الباب ثم أضاء الشمعتين الصغيرتين الموجودتين أسفل "فاز التيوليب" أخذ زهرة منهم وضعها في عروة سترتة ذات اللون الكحلي ثم رفع يديه ليتأكد من أن رابطة عنقه مستقرة حول رقبته، استدار في حسم متجهاً إلى الفستان الموجود حيث تركه.

- مش معقول لحد دلوقت معملتيش أي حاجة.

تحول إلى النقيض حينما نظر إلى الفستان بنظرات مثيرة.

- تعالي أساعدك.

وهو مغمض العينين، فتح سوسته الفستان بإحساسه دون أن يبحث عنها، ثم أغلقها ثانية بنفس الكيفية.

لم يتركها من بين يديه، أحاط خصرها متحركاً في خطوات راقصة وهو يتكلم همساً.

- زي النهاردة … أتقابلنا أول مرة … فاكرة أول كلام دار بينا؟ … من يومها وأنا بتنفس هواكي … بشوف بعينيكي … بتكلم بعباراتك … بمسع بإحساسك … حتى وأنت بعيد عني … باخد رأئك … عارفة … كنت بسمع صوتك … رنة ضحكتك في ودني … لمعة عينيكي … دمعتك … حضنك الدافي … مش ناسي أول مرة سحرني البرفيوم بتاعك … فاكر أول رقصة لنا سوا … كنت بنفس فستاك ده … فاكرة إحساسنا أول ما ايدي لمسة ضهرك … حسيته دلوقت.

دنا منها مقبلاً شفتيها، مستشعراً طراوتها …

رفع رأسه لأعلى متأوهاً… غارقاً بين ظلال التيوليب التي تملئ سقف الغرفة على ضوء الشمعتين، تميل يميناً ويساراً كلما تحرك ضوئهما، كأن التيوليب تستظله تحت أفرعها المتدلية لأسفل، تختصه وهي تخفيه بين أوراقها كي تبوح له بسرها.

عاد بنظره إلى أسفل وهو أكثر وجداً، بعد أن انطفأت إحدى الشمعتين إثر ذوبانها، بقيت شمعة وحيدة حزينة لطول عمرها أكثر من نظيرتها، تسللت من بين جفونه دمعة حاول جاهداً أن يبقيها في محبسها مشفقاً على شمعته الباقية، أمتلئ صدره من التنهيدة… مخرجاً زفيرها ليطلق … رصاصة الرحمة على الشمعة الباقية متلاشياً دخانها في الهواء، مثلما تلاشت "الحبيبة … الزوجة … الصديقة" وتلاشت من بعدها كل المسميات الأنثوية من حياته.

أُنهيت رقصته مع ضوء شموعه، وضع فستانها ـ الذي كان يحتضنه ـ على السرير والتيوليب فوق وسادتها حيث كانت، ذهب إلى الجهة الأخرى من السرير مضجعاً على جانبه الأيسر يحاكي التيوليب إلى أن … أسدلت جفونه.

سينما تامر حبيب

قدم السيناريست تامر حبيب سينما مغايرة لما قدمه أبناء جيله منذ بداية الألفية الجديدة ، معتمداً على عدد من المخرجين الشبان ، إذ قدم مع هاني خليفة العمل الأول لكليهما فيلم "سهر الليالي" 2003، وكان خليفة قد عمل مع عدد من المخرجين كمساعد من بينهم داوود عبدالسيد وخيري بشارة مما أثقله بالقدر الكافي، بعد ذلك تعاون مع خالد الحجر في فيلم "حب البنات" 2004 عن قصة نهاد عبد العزيز محمود وهو العمل الثاني للمخرج بعد فيلم "أحلام صغيرة" إنتاج شركة مصر العالمية ـ يوسف شاهين ـ يأتي بعد ذلك فيلم "عن العشق والهوى" 2006 إخراج كاملة أبوذكري التي أخرجت من قبل فلمي "سنة أولى نصب" و"ملك وكتابة"، ثم فيلمه الأخير "تيمور وشفيقة" 2007 وهو الإخراج الأول لخالد مرعي بعد أن عمل مونتير في عدد كبير من أهم أفلام الفترة الأخيرة ومنها "محامي خلع ـ سهر الليالي ـ تيتو ـ بحب السيما ـ عمارة يعقوبيان ـ قص ولزق" ومن المعروف أن المونتير هو المخرج الثاني للعمل، متتبعاً في ذلك خطى صلاح أبو سيف وكمال الشيخ اللذان بدئا حياتهما الفنية في غرفة المونتاج.

تعتمد سينما تامر حبيب على العلاقة القائمة بين الرجل والمرأة محاولاً خلال ذلك تشريح هذه العلاقة بأبعادها وصورها المختلفة المتمثلة في نموذج "الحبيبة والحبيب ـ الزوجة والزوج ـ العشيق والعشيقة" تقمص الأدوار جميعها مقدماً رؤى مغايرة في بعض الأحيان عن ما اعتادت أن تقدمه السينما في فترات سابقة إذ أنه قدم نموذج الزوجة الثانية بصورة مبررة ومختلفة تماما عن ما هو معهود من هذه الشخصية التي تتقمص دور الشر في الغالب، متناولها بشكل مختلف وبأداء أستثنائي لمنة شلبي "الزوجة الثانية" في فيلم "عن العشق والهوى"، مقدماً صور "الحب" المتعددة في مجمل أعماله مما يذكر بفيلم "للحب قصة أخيرة" للمخرج والسيناريست رأفت الميهي وإن كان تناول الميهي أعمق بعض الشيء رغم سوداوية هذا الحب، لكن تامر حبيب قدم شكل مختلف إنه "حب لذيذ".

أقوى ما يميز سيناريوهات حبيب هو الحوار وحسن اختياره لمفردات رنانة مرصعة تترك أثر غائر لدى المتلقي، بالرغم من طول المشهد الحواري الذي يعد أقرب ما يكون لمشهد مسرحي نظراً لطوله لكن ما يخفف من حدة هذا التأثير ويمنع تسرب الملل هو التركيز العالي والمكثف للجمل الحوارية، مستفيداً من قدرته الفائقة بتقديم نجوم أفلامه في أهم مشاهدهم السينمائية التي ستحفظ لهم في ذاكرة السينما.

تتقاطع الأحداث والشخصيات في "سهر الليالي" تبعاً للمكان الذي يجتمع فيه الأصدقاء الأربعة، بينما في "حب البنات" يكون المحرك الأساسي هو الرواي أشرف عبدالباقي "مهيب" الذي يتم من خلاله التعرض لشخصيات الأخوات الثلاثة، وبنفس الكيفية في فيلم "عن العشق والهوى" يكون أحمد السقا "عمر" محور الأحداث للشخصيات النسائية الثلاثة وأبعادها "الحبيبة ـ الزوجة ـ الزوجة الثانية"، ثم يتنوع حبيب ويقدم فيلم رومانسي في قالب كوميدي "تيمور وشفيقة" ذو الفكرة البسيطة التي لا تتحمل أي قضايا أكبر من أن يتحملها فيلم كوميدي.

تنتهي أفلام حبيب بنهايات سعيدة باستثناء فيلمه الأروع "سهر الليالي" الذي انتهى بنهاية منطقية إلى حد كبير في مشهد "الفينال" حينما ارتدت جيهان فاضل "الكوليه" رمز صراعها مع ذاتها، ظهور شبح المليونير من جديد بين علا غانم وشريف منير، مغازلة فتحي عبدالوهاب لفتاة في غفلة من زوجته منى زكي، نظرة حنان ترك لخالد أبوالنجا الحبيب القديم وهي بين يدي زوجها أحمد حلمي.

اتسمت شخصيات حبيب بانتمائها للطبقة المتوسطة وفوق المتوسطة، ولم يتعرض للشخصيات الهامشية التي تمثل قطاع كبير من المجتمع إلا في فيلم "عن العشق والهوى" على استحياء من خلال شخصيتي المدمن "مجدي كامل" وبائعة الهوى "غادة عبدالرازق"، وغابت عن أفلامه قضايا الشباب من حيث البطالة وإحباطات هذا الجيل التي لا حصر لها متناولاً فقط الجانب العاطفي ، وهذا لا يضيره بقدر كبير لكن ننتظر منه كسيناريست متمكن من أدواته أن تتنوع أعماله ولا تنحصر في قالب واحد.

إنه السيناريست تامر حبيب هو رفاقه من مبدعي الفن السابع ننتظر منهم الكثير حتى نرى فيهم عوضاً عن جيل الرواد والعمالقة الذين فقدتهم السينما المصرية، ولم يعد أمامنا سوى أن نمني النفس بما سيقدمه في فيلمه الجديد "أسوار القمر".

تعددت القمم … والموت واحدُ

عُقد الأسبوع الماضي ثلاثة قمم تناولت العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة ، متعارضة بذلك مع ما هو محدد سلفاً مثل قمة الكويت الاقتصادية وبين ما هو طارئ مثل قمة الدوحة الطارئة لجامعة الدول العربية، وقمة شرم الشيخ بحضور بعض القادة العرب الذين تغيبوا عن قمة الدوحة وبعض القادة الأوروبيون ، تأكيداً على حالة التشرذم والانقسام العربي، وتسابقت هذه القمم مع الوقت قبل أن تعلن إسرائيل بمفردها وقف عدوانها على غزة.

تشابهت البيانات الختامية بالقمم الثلاثة في عدة محاور، من حيث الدعوة إلى وقف إطلاق النار والانسحاب من قطاع غزة ورفع الحصار وفتح المعابر، وهذه هي الأكلاشيهات المعروفة مسبقاً … هذا بالإضافة إلى إنشاء صندوق لإعادة إعمار غزة والذي اتفق عليه الجميع، وزادت قمتي الدوحة والكويت أمراً غاية في الأهمية وهو تحميل إسرائيل المسئولية القانونية عما ارتكبته من جرائم حرب واتخاذ ما يلزم لملاحقة مرتكبي هذه الجرائم.
والأمر الإيجابي فيما سبق هو الملاحقة القضائية لمرتكبي جرائم الحرب والإبادة في قطاع غزة والتي تحتاج فقط إلى تفعيلها، إذ أن الرأي العام للمجتمع الدولي يدين الممارسات الإسرائيلية في قطاع غزة بدايةً من الوكالة الدولية للطاقة الذرية التي ستحقق في استخدام إسرائيل لذخيرة تحتوي على اليورانيوم المنضب، كذلك الأمم المتحدة ومنظمة العفو الدولية وهيومن رايتس واوتش الداعيتان إلى إجراء تحقيق دولي مستقل لمحاسبة من اقترفوا هذه الجرائم خاصةً مع وجود أدلة قاطعة باستخدام إسرائيل الفسفور الأبيض بمناطق ذات كثافة سكانية عالية مخترقة بذلك القانون الدولي.

قد تتمكن الجامعة العربية من تفعيل ذلك التحقيق وملاحقة مرتكبي هذه المجازر قضائياً إذا ما قررت إدارة الرئيس الأمريكي براك أوباما ذلك في أن تمارس دوراً حيادياً أكثر نزاهة من سلفه جورج بوش، خاصة وأن هذه الإدارة تتمتع ببعض الوجوه المختلفة والتي تسعى إلى تحسين صورة الولايات المتحدة وهذه فرصة مواتيه لممارسة دور دبلوماسي عربي أكثر إيجابية بدعم من الرأي العام العالمي المكون لدى المؤسسات المعنية بحقوق الإنسان والهيئات الدولية ضد مجرمي الحرب الإسرائيليين.

والأمر السلبي في تلك البيانات الختامية الثلاثة أنها دعت إلى إنشاء صندوق لإعادة إعمار غزة وتبرعت عدد من الدول العربية لإعادة إعمارها، ويعد ذلك إيجابياً في ظاهره من نصرة غزة ومساعدة البقية الباقية من أهلها في العودة إلى الحياة ، والسلبي في باطن القرار هو أن تلك المبالغ ستصرف على إعادة إنشاء بنية تحتية جديدة ، ستأتي إسرائيل مجدداً لتدميرها مما يهدر الثروات العربية كما حدث في لبنان عدة مرات.

وبناء على هذا، من الأولى مثلما نادت الجامعة العربية بملاحقة مرتكبي جرائم الحرب في قطاع غزة، يجب أيضاً تقدم مشروع قرار إلى مجلس الأمن يلزم إسرائيل بدفع تعويضات عن ما قامت به مستغلة حالة الإدانة الدولية للممارسات الإسرائيلية على غزة، مثلما حدث مع العراق عندما احتلت الكويت 1991، وكان قرار مجلس الأمن بإنشاء صندوق لجنة الأمم المتحدة لتعويضات حرب الخليج الأكثر عدلاً إذ أن الكويت قد تم تدميرها على يد العراق مما ألحق بها من أضرار سياسية واقتصادية واجتماعية، وتم إلزام العراق بدفع تلك التعويضات المقررة من قبل الأمم المتحدة.

إذا تحقق هذان الأمران من الملاحقة القضائية لمرتكبي جرائم الحرب الإسرائيليين ضد الشعب الفلسطيني، وإلزام إسرائيل بدفع تعويضات جراء هذه المجازر المنافية لكافة المواثيق والأعراف الدولية، حينها ستفكر إسرائيل ألف مرة قبل أن تقدم على فعلة كهذه ثانية، وستدرك أن العرب ليسوا كسابق عهدهم يستطيعون تدويل قضاياهم وإلحاق هزيمة دبلوماسية بإسرائيل دون أن تتورط أي دولة عربية دون غيرها في مواجهة عسكرية غير متكافئة.

الخارجية التي غابت عنها الشمس

تعد وزارة الخارجية الواجهة السياسية للدولة وقدمت عديد من الرموز على مر تاريخها الذين تألقوا في سماء الدبلوماسية المصرية ابتداء من أول وزير خارجية أرتين بك شكري 1844 - 1850 مروراً بنوبار باشا الذي ترأسها أربعة مرات خلال الفترة من 1858 – 1888 ومن قمم الحياة الحزبية مصطفي باشا النحاس 1942 – 1944 ، بعد قيام ثورة يوليو استمد د. محمود فوزي 1952 – 1964 قوته من خلال تألق قائد الثورة جمال عبدالناصر ، ومهندس اتفاقية السلام مع إسرائيل د. مصطفى خليل 1979 – 1980 الذي ترأس الوزارة فيما بعد، ثم تبعه صاحب الدبلوماسية الهادئة د. عصمت عبدالمجيد 1984 – 1991، ومن بعده جاء صاحب "الكاريزما" الطاغية عمرو موسي 1991 – 2001

عمرو موسى
ولد عمرو موسى عام 1936 ، تربى علي يد جده لأمه بعدما فقد والده في صغره مما أثر في تكوينه الشخصي، إذ إن جد والدته هو "عثمان الهرميل" عضو مجلس شوري القوانين عن مديرية الغربية في القرن التاسع عشر، تخرج من كلية الحقوق وعمل بوزارة الخارجية في بداية النصف الثاني من خمسينات القرن العشرين، منذ بداياته رأى فيه كثيرون وزير خارجية المستقبل

أنه عمرو موسى، متوسط الطول حريص دوما على أناقته متقد الذهن، حاضر البديهة ديناميكي لا تنقصه روح الدعابة، قدرته واضحة في اتخاذ القرار، إلي جانب شعوره الملموس بالذات انعكاساً لكرامة أمته ووطنه، اللذان يضعهما علي قمة أولوياته، شخصيته استثنائية بكل المعايير مما وضعه بمكانة رفيعة في تاريخ الدبلوماسية المصرية، استطاع خلال فترة تواجده في الخارجية أن يضع المواطن العادي في بؤرة التطورات السياسية وفي كل الاتجاهات، ذو دراية واسعة بالملفات العربية والدولية، مشهود له بالكفاءة حتى من أعداؤه

مواقفه
توصف مواقف عمرو موسى بالحازمة في مواجهة إسرائيل تحديداً على اعتبار أنها العدو الأول للأمة، ومن مواقفه على سبيل المثال

شن موسى منذ توليه وزارة الخارجية حملة لقيت صدى كبيرا في الشارع المصري ضد البرنامج النووي الإسرائيلي بمناسبة تمديد معاهدة حظر الانتشار النووي في عام 1992

قام موسى بدور محوري في قرار استدعاء السفير المصري من تل أبيب بعد شهرين من اندلاع الانتفاضة الثانية وهو الموقف الذي أرجعه موسى آنذاك إلى "الاستخدام المفرط للقوة من قبل القوات الإسرائيلية ضد المدنيين الفلسطينيين"

كما تزايد الإعجاب الشعبي بعمرو موسى بعد رفضه العلني والقوي إدماج إسرائيل اقتصاديا في الشرق الأوسط وهو الاقتراح الذي طرحه في إعقاب اتفاقات أوسلو 1993 وزير خارجية إسرائيل آنذاك شيمون بيريز ضمن ما اسماه مشروع "الشرق الأوسط الكبير"، منتقداً الهرولة التي أبدتها بعض الدول العربية من أجل التطبيع مع إسرائيل.

علق عمرو موسى في يوليو 1999‏، حول ما أعلنه شيمون بيريز وزير التعاون الإقليمي الإسرائيلي من حق إسرائيل أن تجلب اليهود من جميع أنحاء العالم لأنها الدولة الوحيدة اليهودية وسط ‏22‏ دوله عربيه وان اللاجئين الفلسطينيين ليس من حقهم العودة إلي أراضيهم، قال موسي أن هناك أيضا فلسطين واحده ومن حقها أن تجلب مواطنيها مؤكداً أن المسالة ليست مسالة دوله واحده أو ‏22‏ دوله ولكنها مسالة قانون دولي، وتعقيباً على ما ذكره بيريز في مؤتمر القاهرة من أن إسرائيل قدمت أكثر من غيرها لعمليه السلام قال موسي أن هذه آراء خاصة ببيريز … وهي آراء أعلن عنها من قبل مضيفاً أن إسرائيل كسبت السلام مع مصر

أكد موسي في أكتوبر 2000 رفض مصر سياسة التهديد والإنذارات التي تتبعها إسرائيل مشددا علي أن هذه السياسة ستؤدي إلي ضرر بالغ جدا بالجميع بمن فيهم صاحب التهديد والإنذار، قائلاً أن التهديدات الإسرائيلية لا يصح أن تخيفنا مشيرا إلى أن لكل فعل رد فعل

هذا بالإضافة إلى التراشق اللفظي المتكرر بين موسى والمسئولين الإسرائيليين أمام عدسات الكاميرات لتؤكد الصورة التي انطبعت عنه باعتباره "الرجل الذي يستطيع أن يقول … لا… لإسرائيل"

شعبيته
يعد عمرو موسى نجم الدبلوماسية المصرية ، يتمتع بشعبية كبيرة بين المصريين وفي كثير من استطلاعات الرأي ومناقشات "المدونين" و"الفيس بوكين" ونال لقب شخصية العام لسنوات عدة، وبدا تركه لموقعه على رأس الدبلوماسية المصرية آنذاك كمحاولة لإقصائه من الحياة السياسية في مصر، بعد تزايد شعبيته التي كانت محسوبة عليه، مثلما كانت دولة المماليك قديماً وحديثاً حريصة دوماً على توخي الحذر ممن ترتفع هامته أكثر من اللازم

دعم ذلك الانطباع كون إبعاده من الخارجية جاء عقب ظهور أغنية شعبان عبد الرحيم "أنا بكره إسرائيل وبحب عمرو موسى" التي ذاعت على السنة كل المصريين بعد بضعة أشهر من اندلاع انتفاضة الأقصى 2000 ، مما يدل على وصوله للطبقة الشعبية في مصر وتفاعلها مع مواقفه، ودعا له الخطباء من فوق منابر المساجد عندما ألمت به وعكة صحية

كما حظي موسى باستقبال حار وهو في منصب أمين عام جامعة الدول العربية في فبراير 2006 لدي دخوله إستاد القاهرة في مباراة نهائي بطولة كاس الأمم الإفريقية لكرة القدم، حيث صفق له بقوة وحماس قرابة الـ 100 ألف احتشدوا لدعم الفريق القومي المصري، وقد تعمد مستشاري الرئيس أن يتزامن دخوله مقصورة إستاد القاهرة مع نزول المنتخب المصري أرض الملعب ليضمنوا له تحية مماثلة كتلك التي نالها موسى، كل ذلك كان بمثابة استفتاء على حجم شعبيته بين المصريين

أبوالغيط
أدت شخصية عمرو موسى إلى إحساس الناس بضعف خليفته في المنصب الوزير السابق أحمد ماهر 2001 – 2004 والحالي أحمد أبوالغيط، لإنه نتاج طبيعي لهذه المرحلة، إلا أن الأوضاع الراهنة لا تسمح بتواجد نماذج براقة فقط تمتلئ الساحة الحالية بالموظفين، ولا تستطيع أن تنتقي رمزاً من بينهم، وقد ألغيت تماماً كلمة "الاستقالة" من قاموسهم احتجاجاً على موقف ما، مثلما فعلها من قبل وزير الخارجية الأسبق محمد إبراهيم كامل 1977 – 1978 الذي قدم استقالته للسادات احتجاجاً على مفاوضات كامب ديفيد

ولد أحمد أبو الغيط عام 1942 حصل على بكالوريوس تجارة 1964 التحق بوزارة الخارجية 1965 تقلد مناصب عدة في السلك الدبلوماسي بجهات مختلفة داخل مصر وخارجها أخرها مندوب مصر الدائم لدى الأمم المتحدة 1999 إلى أن تولى حقيبة الخارجية المصرية 2004

مواقفه
أثارت مواقف أبوالغيط على فترات مختلفة سخط الرأي العام تجاه الاستفزازات المستمرة من الجانب الإسرائيلي، ومن مواقفه على سبيل المثال

اتهمت وزيرة خارجية إسرائيل تسيبني ليفني في يناير 2008 أداء مصر بأنه "بشع" في مجال منع تهريب السلاح إلى قطاع غزة، وقالت ليفني إن ذلك يمكن أن تكون له تبعات إقليمية، على حد تعبيرها، ونقلت صحيفة "يديعوت أحرونوت" عن أحد المصادر المطلعة على العلاقات المصرية - الإسرائيلية أن قيام ليفني بارتكاب خطأ آخر قد يكون له عواقب وخيمة عليها وعلى مستقبلها السياسي، مضيفاً أنه إذا لم تخفف حدة التوتر القائم حاليا بين البلدين فإن الحكومة المصرية ستطلب من سفاراتها في مختلف أنحاء العالم اللجوء إلى أسلوب دبلوماسي عدواني ضد إسرائيل بصفة عامة وليفني بصفة خاصة، بحيث تعتبرها تلك الدول شخصية غير مرغوب فيها… ولم تستثمر الخارجية المصرية هذا الموقف الداخلي في إسرائيل وتفعله

حذر وزير الخارجية المصري أحمد أبو الغيط في فبراير 2008 الفلسطينيين من أي محاولة جديدة لاقتحام الحدود المصرية مع قطاع غزة، مهددًا "من سيكسر خط الحدود المصرية ستكسر قدمه"، متجاهلاً في الوقت ذاته جنود حرس الحدود المصرين الذين يتساقطون بيد الجيش الإسرائيلي على الحدود المصرية الإسرائيلية

أوضحت صحيفة "نيويورك تايمز" في أكتوبر 2007 أن وزير الخارجية أحمد أبو الغيط فرط في حقه الذي رتبه له البروتوكول بإنهاء المؤتمر الصحفي الذي جمعه مع نظيرته الأمريكية كوندوليزا رايس حينما تركها تتخذ قرار إنهاء المؤتمر، معقباً عليها "تحت أمرك"

ومؤخراً قبيل اجتياح الجيش الإسرائيلي لغزة في ديسمبر الماضي لم يعقب وزير الخارجية أحمد أبو الغيط علي وزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبني ليفني عندما أعلنت في المؤتمر الصحفي الذي جمعهما بالقاهرة أنها ستمحو حماس

استرجل
أدى هذا الوهن والترهل في موقف الخارجية المصرية حيال الأزمة الأخير جراء العدوان الإسرائيلي على الفلسطينيين في غزة إلى ظهور العديد من حملات الاحتجاج وخسرت مصر كثيراً نتيجة هذه السياسات مما أدى إلى تقزيم الدور المصري وعمقت الإحساس لدى المصريين بالإحباط

وأخر ما أفرزته هذه الأزمة، قيام الحركة الطلابية في مختلف الجامعات المصرية بإصدار بيانها الأول أعلنوا فيه انطلاق حملة "استرجل" لجمع مليون توقيع طلابي علي وثيقة تطالب الحكومة المصرية بـ "عدم الخضوع للإملاءات الأمريكية والإسرائيلية" في لبنان والعراق وفلسطين، مطالبة الحكومة بتبني أجندة وطنية تحقق مصالح وكرامة مصر

لقد تم اختزال الدور المصري في علاج جرحي العدوان الإسرائيلي على غزة، من يتحمل هذا الوزر كله ؟ … إنهم من تولوا أمر البلاد دون أن يعرفوا قدرها، ولا يعنيهم أن تستمر مصر أمة كبيرة وعظيمة في عيون الأمم والشعوب، بقدر ما يهمهم أن يستمروا في مقاعدهم مهما كان الثمن، وتم استيعاب كل النخب السياسية ولم يخرج أحد عن السياق العام دون محاولة التصدي للتهميش … واكتفى الجميع "بمصمصة الشفايف"


المصادر

وزارة الخارجية المصرية ـ الأهرام ـ المصري اليوم
المؤتمر نت ـ العربية ـ إسلام أون لاين ـ المحيط

عروبة شافيز

صرح رئيس جمهورية فنزويلا هوجوشافيز "بأنه يجب إحالة الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز إلى المحكمة الجنائية الدولية في لاهاي اثر الهجوم الإسرائيلي على غزة"، وقامت وزارة الخارجية الفنزويلية بطرد السفير الإسرائيلي وجاء في بيانها "قررت فنزويلا طرد سفير إسرائيل شلومو كوهين وقسما من الموظفين في سفارة إسرائيل تأكيداً على تشبثها بالسلام ومطالبتها باحترام القانون الدولي " .

لم تكتفي فنزيلا بالشجب والإدانة والتنديد بل أخذت موقفاً إيجابياً أحرجت به العديد من رجالات الأمة العربية وأقصى ما قدموه هو تجنب مواجهة المظاهرات الشعبية بأجهزتهم القمعية خشية تفاقم الأمور حرصاً على مقاعدهم الهشة، وإعطاء قدر من المساحة لوسائل الإعلام المختلفة حتى تفرغ شعوب المنطقة طاقاتها في البكاء والعويل.

على الجانب الآخر أفردت قناة الجزيرة مساحات كبيرة لقيادات للدولة العبرية حتى تبرر موقفها أمام الرأي العام العربي، في حين أن داخل هذه الدولة لم نرى هناك أي مساحة من الحرية في التعبير فقط هي الناقل الوحيد والحصري لما تقوم به من مجازر في غزة، حرصاً منها على الروح المعنوية لقواتها خوفاً من أن تلقى آلتها العسكرية نفس المصير الذي لقيته على يد المقاومة في جنوب لبنان، وكبدتها خسائر فادحة ونقلت هجماتها إلى المدن الشمالية منها.

لقن شافيز العرب درساً في فنون الدبلوماسية وكيفية إدارة الأمور ولم يتخذ هذا الموقف لأن من يذبحون في غزة من أطفال ونساء أبناء ديانته الإسلامية هب لنصرتهم كما فعلها المعتصم من قبل، ولا لأنهم عرب مثله أنتفض لمساندة طائفته العرقية التي تتعرض للإبادة النازية، ولا حتى بدافع إستراتيجي خوفاً من أن يأتي الدور على فنزويلا المتاخمة لحدود إسرائيل … بل فعلها بدافع الإنسانية متجرداً من كل الأيدلوجيات باعتبار أنه ينتمي لبني أدم … ترى لمن نحن ننتمي ؟

هل أصبح شافيز أكثر كاثوليكية من البابا؟