الأربعاء، 17 يونيو 2009

طول عمري عايش لوحدي


فتحت شباك السيارة قليلاً ، وأخذت رشفة من كوب القرفة بالحليب كي يبعث الدفء في أوصالي مع إشراقة هذا الصباح الشتوي ثم أدرت محركها، ومع كل رشفة كنت أتساءل ما السر وراء ذلك الصفاء الذهني الذي أشعر به هذا الصباح؟ هل يعود السبب لأنني في بداية أسبوع جديد؟ لا أعتقد … فكل الأيام تتشابه وما الجديد في يوم الأحد هذه المرة؟

عدت يوم الخميس الماضي بعد أسبوع مرهق من العمل "للأستوديو" الذي أقيم فيه بالكويت بمفردي منذ عدة أيام ممارساً بعض طقوسي اليومية بدايةً من الاسترخاء قليلاً على "الفوتيه" المجاور ليمين الباب والذي أستخدمه للقراءة في بعض الأحيان وفي البعض الأخر لمتابعة مباراة كرة قدم للأهلي إذا ما أخذني الحماس لقربة من المكتبة الصغيرة وسط الحائط المجاور له والتي يستقر في منتصفها التلفزيون وأسفل منه تمتلئ بقية الأرفف ببعض الكتب

ضغطت على "الريموت" وأنا مغمض العينين ليفتح على نفس المحطة التلفزيونية التي تركته عليها بالأمس وخلال الفترة الإعلانية اتجهت يساراً للحائط المقابل للتلفزيون فاتحاً دلفة الدولاب الوسطى لأرتدي بعض ملابسي المريحة ثم أغلقتها وإثناء ارتدائي لها تابعت أسماء العاملين في فيلم "باب الحديد" على المرآة المستقرة في وسط الدولاب باذلاً جهداً لقراءة "تيترات" الفيلم وهي "بالمقلوب" على المرآة

مررت من أمام المكتبة متجهاً إلى باب المطبخ على يمينها بقليل والذي يليه الحمام، واكتفيت لعشائي "بالبيض المقلي" ـ الأسهل والأسرع ـ وحملته مع شرائح لخيارة وجزرة ورغيفين من الخبز الأسمر وتركت البراد على النار عائداً إلى "الفوتيه" وضعت كل شيء أمامي على ترابيزة صغيرة وكلما وضعت لقمة في فمي نظرت بطرف عيني يميناً لمتابعة "قناوي وهنومة"، وأثناء الفاصل الإعلاني حملت أطباقي الفارغة للمطبخ ثم أخذت كوب الشاي ووضعته حتى يبرد قليلاً على المكتب الصغير الخاص بكمبيوتري والملاصق لسريري المجاور للدولاب

أدرت ظهري مع نهاية الفيلم تاركاً صوت التليفزيون الخافت بعد أن ضبطت "التايمر" لينطفئ بعد نصف ساعة وإذا لم أنم بعدها سأزيده قليلاً حتى أنام على صوته ليشغل ذهني عن التفكير كي أستطيع النوم

استيقظت قبل صلاة الجمعة بساعة تقريباً وخرجت بعدها للحاق بالخطبة وتمكنت من الدخول في صحن المسجد وكان محورها "الترابط الأسري" ، توغلت في المسجد أكثر بعد خروج المصلين مرتكناً على أحد جدرانه لقراءة سورة "الكهف" بعيني فقط حتى لا أزعج من يجلسون بالقرب مني وهم يقرءون أيضا، وعدت لمنزلي في خطوات متمهلة مستكينة دون أن أرفع نظري أبعد من موضع قدمي متأثراً بالآية قبل الأخيرة من السورة

استرخيت قليلاً ثم هممت لتحضير الغداء بعدما استبد بي الجوع وانتهيت منه في زمن قياسي وكان بقدر يسمح له أن يكفيني اليوم وغداً حتى أستمتع بإحساس "الأنتخة" في اليوم التالي من العطلة دون أن أكون مضطر لإعداد أي شيء آخر، ورافقني طوال يومي هذا عدد من المحطات التليفزيونية التي أتناوب عليها بين الحين والآخر

لم يختلف السبت عن الجمعة إلا في محاولتي الانتهاء من كتاب "الطاغية" ـ لمؤلفه إمام عبدالفتاح إمام وهو ضمن سلسلة "عالم المعرفة" ـ والذي فشلت سابقاً في الانتهاء منه ، وقرأت ما تبقى في صمت مكتفياً بمتابعة أفكاره بعيني، مجهزاً عليه قبل قليل من بداية برنامج "العاشرة مساءً" على قناة دريم، وقبيل أن تختتم مذيعته "منى الشاذلي" حلقتها اختتمت عطلة نهاية الأسبوع بالنوم قبل منتصف الليل

تركت كوب القرفة بالحليب فارغاً بيني وبين المقعد المجاور لي في السيارة بعدما توصلت لسبب ذلك الصفاء الذهني … فخلال اليومين الماضيين لم أزور أو يزورني أحد ثم أن أصدقائي ليسوا بالكثيرين في الغربة، ولم أتذكر أحدهم كما أنهم لم يتذكروني أيضاً، ربما لافتقادي "الذكاء الاجتماعي" إن صح التعبير، ومضت العطلة مكتفياً بدور المتلقي … ولا أذكر أني نطقت بكلمة واحدة

الثلاثاء، 16 يونيو 2009

إبراهيم أصلان



شارك الكاتب جمال الغيطاني خلال الأسبوع الثقافي المصري ـ الكويتي العام الفائت والمقامة فعالياته في مكتبة عبدالعزيز البابطين للشعر العربي بندوتين تناول في الأولى "كتاب وصف مصر" والذي يحوي أسرار التاريخ المصري القديم والحياة اليومية آنذاك ، ومن عبارات الغيطاني التي مازالت عالقة بذهني حول هذا الكتاب وتلك الفترة الذمنية أبان الحملة الفرنسية على مصر: أن الأزهر كان موئلاً لكل العلوم وكان به رواق يدرس فيه الأقباط.

انتهت الندوة والتي سيعقبها بعد نصف ساعة عرض لفرقة أم كلثوم الموسيقية ، وأثناء خروج الغيطاني من القاعة إلى "اللوبي" تبعته تاركاً مقعدي في الصفوف الخلفية، كان حوله الكثيرون ممن يحاورونه كي يستزيدوا من علمه، ترقبته مسترقاً السمع محاولاً تنقية نبرات صوته من بين همهمات المنتظرين وضجيج "الموبايلات" ، انقضيت النصف ساعة ولم تسنح لي فرصة للاقتراب منه أكثر من ذلك … كي أبوح له بما يجيش به صدري.

أوضح الغيطاني في اليوم التالي بندوته الثانية والتي كانت تحت عنوان "قاهرة نجيب محفوظ" أنه لم يخلص أديب لمدينة مثلما أخلص محفوظ للقاهرة وأنها كحيز مكاني تعتبر حالة ثرية ثقافياًَ وتاريخياً وإنسانياً على اعتبار أن أحيائها تغوص بك في أعماق التاريخ بشكل أفقي إذ أنها "أزمنة متجاورة".

اتخذت مقعداً في تلك الندوة على مقربة من الصفوف الأمامية، حيث كان الملتفين حول الغيطاني في هذه الندوة أقل من أمس، دنوت منه بقدر يسمح لي بتوجيه سؤالاً إليه.

- حضرتك بتشوف الأستاذ إبراهيم أصلان؟

باهتمام شديد ، هز رأسه مؤكداً.

- أيوة بشوفه.

نظرت في عينيه … ونظر في عيني ، ثم فقدت النطق للحظات … كسر حاجز الصمت بكلمة.

- هقوله.

ابتسمت له مبدياً امتناني … رغم علمي أن الغيطاني لا يعرفني.

Powered By Blogger
All Rights Reserved © Waleed AlZhairy - 2008/2013

وليد الزهيري © 2008. Template by Dicas Blogger.

TOPO