نـــور

ـ أوكي يا جماعة ممتازين، بكرة إن شاء الله نفس الحماس يبان على خشبة المسرح سواء أوركستر أو راقصين قدام الجمهور، محتاجين كل طاقتكم وإبداعكم، العرض مهم وفي شخصيات مهمة هتحضر الافتتاح إن شاء الله ، دلوقت مفيش حاجة تعملوها غير إنكم تروحوا تناموا… أوكي سلام

تحدث جلبة بين الفرحة بانتهاء البروفة الجينرال والترقب والخوف من الافتتاح، الكل يأخذ طريقة إلى خارج المسرح، الراقصون لحجرات ملابسهم والعازفون كل منهم يضع آلته في جرابها بمنتهى الرفق كأنه يغطي أحد أبنائه في ليلة شتوية كهذه

ذهبت إلى غرفة البطلة في صمت شديد بعد البروفة التي لم تقنعها لشعورها بالذنب من عدم صفاء ذهنها المشتت وهي تؤدي بطولتها الأولى … كارمن

دقات صديقتها على الباب، أثناء خروج أفراد الفرقة عائدون لبيوتهم

ـ أنت لسه بالملابس يا ضحى؟
ـ معلش سرحت شوية
ـ طب يلا … مش هتوصليني في طريقك ولا أيه؟
ـ معلش روحي مع أي حد تاني النهاردة، عايزة أقعد لوحدي شوية
ـ أوكي باي، وصوتها يتباعد وهي مسرعة، بس متقعديش كتير علشان الافتتاح بكرة ولازم تنامي كويس
ـ بصوت لا يسمعه غيرها، حاضر

استشرى الهدوء ولم يتبقى سوى بعض العمال، خرجت بملابس كارمن متوجه إلى المسرح، ووقفت في وسطه تريد أن تعيد بعض الرقصات التي اعتقدت إنها لم تكن بالشكل المرضي لها … أغمضت حواسها جميعاً، ثم بدأت تسمع صوت الموسيقى تعزف بداخلها … وفي أصعب اللحظات من جلدها للذات، قدمت أرفع أداء تدريبي لها … وما كان هذا ليقنعها، لولا تمكن الإجهاد منها فجلست وسط المسرح متقوقعة داخل مشاعرها

همهمات لصدى حوار تحفظه عن ظهر قلب

ـ سافري يا بنتي مع خطيبك صدقيني مش هيحصل لي حاجة
ـ مش ممكن يا ماما لازم تيجي معانا، صدقيني كندا هتعجبك أنا شوفتها قبل كده مع الفرقة لما عرضنا هناك
ـ صعب عليا يا ضحى أسيب مصر وأنا في السن ده، أنت لسه صغيرة وتقدري تبدئي حياتك في أي مكان
ـ مقدرش أسيبك يا ماما، ولازم أكون جنبك حتى علشان الأدوية بتاعتك ومواعيدها
ـ هعرف أدبر أموري
ـ ماما بليز وافقي
ـ بصوت مقتضب … ضحى أنت هتسافري معاه علشان هو هيبقى جوزك ومن حقك تروحي معاه في أي مكان في الدنيا، أنا كمان من حقي أفضل جنب أبوك المدفون هنا لحد ما يجي يوم وأدفن جنبه
ـ بروح الدعابة … متقوليش كده يا ست الكل أنت هتعيشي إن شاء الله لحد ما تجوزي ولاد ولادي

تستمع بعد ذلك أصداء صوت ذكوري يقول لها

ـ ضحى لازم تيجي معايا دي فرصة عمرنا، وممكن نحل مشكلة طنط بإننا نخلي حد يقيم معاها في البيت علشان يراعيها
ـ أزاي يا ماهر تقول كده أنت مش عارف الحوادث اللي بتحصل الأيام دي
ـ هي مش عايزة تسافر معانا ، أوكي ... في بديل تاني قدمنا؟
ـ دون أن تضع عينها في عينيه… مش ممكن تلغي فكرة كندا دي وتاخد الدكتوراه من هنا
ـ طبعاً لأ … مين تكون عنده فرصة يسافر كندا وياخد دكتوراه منها وخصوصاً لو باحث كيميائي، وأنت عارفة البحث العلمي هنا ماشي ازاي ومفيش إمكانيات، وصعب جداً تطلبي مني محققش حلمي علشان طنط عايزة تموت وتدفن هنا
ـ ماهر بليز متتكلمش على ماما بالطريقة دي، مش من حق حد يسخر من أحلام حد تاني مهما كانت تافه أو بسيطة، هي شايفة أن الدنيا لا تعني لها غير شوية التراب اللي هيقربوا بينها وبين واحد عاشت عمرها كله بتحبه، أنت مشوفتش ماما وبابا كانوا بيحبوا بعض إزاي
ـ واضح تأثرك بكتب الفلسفة اللي في مكتبتكم
ـ دي أجمل حاجة ورثتها عن بابا، ومقدرش ألومك لأن حياتك كلها معادلات ونتائج، ولو روحنا كندا مش هنرجع غير للزيارة، وهتبقى هجرة

ـ وفي أيه هنا نبكي عليه، الدكتوراه ومستقبلي العلمي هناك حتى مستقبلك في البالية أفضل هناك
ـ شوف يا ماهر … إحنا حبنا جميل لكنه مش هيعيش لو ظلمنا حد في طريقنا، دايماً هيكون عندي إحساس بالذنب ناحية ماما بسفري معاك، ودايماً هيكون عندك إحساس بالذنب لو لمحت نظرة حزن في عينيا على ماما … وهيفضل سر عذبنا ضميرنا الحي
ـ بإيماءة تأكيد… نعم يا ضحى
ـ سافر يا ماهر … وأنا هفضل هنا جنب ماما
ـ يعني أيه
ـ مع إن حبنا كبير … لكن ظروفنا أكبر

رفعت رأسها على صوت اثنين من العمال يتهامسان … إحنا قربنا على الفجر، هي مش هتروح ولا ايه؟

نزلت من المسرح واتجهت إلى حجرتها وبعد دقائق خرجت منها مرتديه تنوره سوداء وجاكت جلدي أسود تخفي تحته كنزة حمراء، وخطواتها المثقلة تتقاذف ذكرياتها، وتلعن الصراع الدائر بداخلها … هل أخطأت حينما فضلت البقاء مع أمها وتركته يسافر وحده أم فعلت الصواب ؟؟؟ ظل السؤال يبحث عن إجابة دون رد

ركبت سيارتها مغادرة دار الأوبرا وسرعتها لا تزيد عن الأربعين كيلومتر فالشوارع خاوية في ذلك الوقت من الليل، عندما وصلت إلى منتصف كوبري قصر النيل توقفت بسيارتها ثم نزلت منها لتطل على النهر، فكثيراً ما يؤثرها إنكسار الأضواء على صفحة النيل كآمالها

لفت نظرها جريان مياه النيل القادمة من بعيد في اتجاهها لتمر من أسفل قدميها إلى الجانب الأخر من الكوبري مستمرة في الجريان لا يعيقها شيء، وتذكرت قول الفيلسوف اليوناني هرقليطس "إنك لا تستطيع أن تنزل النهر مرتين لأن مياه جديدة ستغمرك باستمرار" فإن الحياة لا تتوقف ويجب أن تستمر كمجرى مياه النيل، ولمعت عيناها على أمل جديد تحيى من أجله

نور … ينبعث من رحم معاناتها، لقد اهتدت إلى ضالتها، إن عملها في الأوبرا هَمُها الآن، إنه النور المنبعث من داخلها، ستولد نجوميتها الليلة وسيعطيها المسرح كما تعطيه وسيمنحها نوره كما تمنحه جهدها، وستحمل لياليه أسمها ويخلد ذكراها … إنها بطلته وهو حياتها

نظرت إلى يسارها وجدت شروقاً يبدأ من جديد … ابتسمت وركبت سيارتها منطلقة إلى بيتها، فإن لديها عمل هام يجب أن تنجزه الليلة

دقات على باب البطلة

ـ ستارة ، خمس دقايق على الستارة

تأخذ طريقها إلى خشبة المسرح وابتسامة الثقة تملئها، رغم حالة القلق والترقب على كل أعضاء الفرقة

تسمع دقات المسرح، ثم تفتح الستارة

تمت

المدونون قادمون

تحت عنوان مدونون مغتربون بجريدة الأهرام يوم الجمعة 20/6 عدد 44391 كتب السيد ياسين مقالاً حول المدونون وكيفية دراسة هذه الظاهرة؟ مفتتحاً مقالته بوصف المدونون بالمتعجلين في الخروج من الظلال الكثيفة وقرروا أن يقفوا بكتاباتهم تحت ضوء شمس، وتأكد لديه انطباع أن أغلب هذه المدونات تتسم بالركاكة في الأسلوب وفقر المضمون والعبثية، لكنه أشاد بمدونة أحمد شقير حكاوي آخر الليل بعرضه لذكرياته عن الوطن برسم لوحة مليئة بالتفاصيل الاجتماعية والثقافية المصرية

وتابع ياسين بسؤاله حول كيفية تحليل المدونات بطريقة علمية؟ من خلال نظريات علم الاجتماع في ربط النص بالسياق الذي أنتج فيه، مبيناً أن ظاهرة الاغتراب التي عمت المجتمع وأفقدت الشباب انتماءه تعود إلى حالة الانتقال التي يمر بها المجتمع المصري

واختتم ياسين بأهمية دراسة التدوين والمدونين، وهذا ما بدءوه في إطار المرصد الاجتماعي بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية

ويوجد هنا تساؤل يفرض نفسه، لماذا كل هذا الهلع من المدونين؟ إنهم لم يجدوا وسيلة أخرى غير التدوين ولم يلجئوا إليها، كل الأبواب مغلقة ولم يشعر أحد بهم إلا بعد أن حققوا نجاحات كبيرة عندما قامت بعض دور النشر بإصدار بعض الكتب لهم، واستطاعوا أن يخرجوا من ثقب الباب وتحول حلمهم إلى حقيقة

وما هو السر وراء كل هذا الاهتمام ، هل بقيمة ما هو منشور… أم بحجم المبيعات ؟ أعتقد أن الكثير من الأقلام التي هاجمت المدونين بوصف تدويناتهم بالركاكة والسطحية وأن ما يقدمونه ما هو إلا انطباعات شخصية وتفتقر إلى النظرة الموضوعية، وإذا كان هذا صحيح كيف أصبحوا هم كتاب كبار وأصحاب عواميد في الصحف الكبرى … هل ولدوا هكذا عباقرة؟ أم بدءوا من حيث بدء المدونون بالخواطر والمواقف الذاتية ثم تطور أسلوبهم وتم ثقل مواهبهم … فلماذا يضنون على المدونين بمجرد حقهم في المحاولة؟؟؟

والجانب الأخر من السؤال، وهو هل الاهتمام بالمدونين نظراً لحجم المبيعات؟ ربما يعود ذلك إلى خوفهم وشعورهم أن البساط يسحب من تحت أقدامهم لأن قراء هذه النوعية من الكتب هم القوة الشرائية الحقيقية في سوق الكتاب، وعندما أقبلوا على هذه النوعية من الكتب، لشعورهم بأنهم يرون أنفسهم فيها وأن المدون واحد منهم وربما يجلس بجوارهم في نفس المدرج بالجامعة أو زميلهم في العمل، فالمعاناة التي يعيشها المدون والمتلقي واحدة، بعد جحود الأجيال السابقة لهذا الجيل وتسفيه أفكاره، وهذا ليس بجديد لأن الصراع الأزلي بين الأجيال سنة الحياة

وإذا أراد أحد قراءة الأحداث جيداً، فإن مع كل تطور تكنولوجي " للميديا" تحدث طفرة نوعية، ولدينا مثال مع ظهور التليفزيون في بداية الستينات حدثت طفرة هائلة في المسرح وتواصل مع الطبقة الوسطى المزدهرة بعد ثورة يوليو لتحاكيها وتعرض مشاكلها، ومن نجوم هذه الميديا الجديدة فؤاد المهندس وعبدالمنعم مدبولي ومحمد عوض وأمين الهنيدى وأبو بكر عزت وشويكار

وفي تطور آخر "للميديا" بعد غزو شريط الكاست كوسيلة انتشار للمطربين خارج نطاق الإذاعة، ظهر حميد الشاعري في نهاية الثمانينيات ليقدم شكل غير مألوف للأغنية العربية وتبعه جيل كامل من المطربين ومنهم عمرو دياب ومصطفى قمر وهشام عباس وإيهاب توفيق

وبالتالي سيخرج المدونون أيضاً إن شاء الله من تحت مظلة الإنترنت، وإذا كان المدونون متعجلون في الخروج من الظل كما يقال … فمتى يستطيعون الخروج بكتاباتهم ليأخذوا مكانهم تحت الشمس؟ إنهم يكتبون لأنفسهم ويقرءون لأنفسهم، وإن كان هناك مدونات ركيكة ـ ولا أستثني نفسي منهم ـ فليمنحوهم الفرصة لتطوير مهاراتهم، حتى تصبح أقلامهم قادرة كجيل جديد أن تناظر من يعتقدون أنهم يملكون الحقيقة المطلقة

محطة الرمل

إهداء: إلى السكندري
يوسف شـــاهين
-----------

انتهى من إفطاره مع أصدقائه الثلاثة في صباحٍ صيفيٍ مشرقٍ بأحد مطاعم محطة الرمل، واتفقوا على أن يذهبوا إلى قلعة قايتباي المقررة في برنامجهم السياحي لمدينة الإسكندرية التي يزورنها لأول مرة، ووسيلة انتقالهم للقلعة الترام، معتبرين أن ركوبه نزهة في شوارع الإسكندرية القديمة، كان هو صاحب الاقتراح لعشقه الشديد للتفاصيل ، البيوت، الشوارع، المحلات، الناس، سيشبع الترام رغبته هذه بسرعته البطيئة، دائماً يهيم في خبايا الناس وما تحمله تلك النظرة العابرة على الطريق من انطباع يأخذه لبعيد

أسرع مع رفاقه ليركبوا الترام، بعض المقاعد الخالية هنا وهناك في عربة الترام، جلس كل منهم في مكان، وبقي بعيداً عنهم في وسط العربة على الجانب الأيسر منها، تحرك الترام متجهاً إلى القلعة غرب المدينة الممتدة على ساحل البحر المتوسط، مغادراً محطة الرمل وما أن تجاوز الرصيف بقليل إلا وتوقف في إشارة مرور مزدحمة

تجول بعينيه من الشباك المجاور على يساره، وجد ترام آخر متجه شرقاً في الاتجاه العكسي توقف في إشارة المرور ذاتها، وحجب عنه الرؤية إلا من خلال شبابيكه التي تسمح له برؤية ضيقة لشارع صفية زغلول، تراجع بعينيه إلى عربته ثم أختلس النظر للجانب الآخر من الشباك الأيمن المطل على البحر، يرى منه مياهه الزرقاء وأمواجه المستأنسة بعد تحطمها على حواجز الأمواج، قابعاً في قاعه آثار المدينة الغارقة

عاد من جولته البحرية إلى الكورنيش قائلاً لنفسه: مشى هنا على هذا الرصيف سيد درويش وبيرم ورايا وسكينة، حتى "عيسى الدباغ" بطل رواية "السمان والخريف" لنجيب محفوظ كان يمشى هنا وجلس تحت أقدام تمثال سعد زغلول الموجود في وسط الميدان، وتحركت عينيه إلى الشبابيك الأمامية على اليمين ليرى منها تمثال سعد باشا شامخاً، وجهه للبحر تاركاً المدينة خلف ظهره، وكأنه يأبى أن ينظر إليها أسفاً على ما آل إليه حال أحفاده

سمع صوتاً قادماً عن يساره من شارع صفية زغلول زوجة الزعيم الراحل قائلاً

ـ متزعلش يا باشا

تحول مسرعاً إلى مصدر الصوت باحثاً عنه من خلال شبابيك الترام المجاور له، كان قادماً من أروقة شارع صفية زغلول، عاد مرة أخرى لتمثال الزعيم يسمعه يقول

ـ مش شايفة يا هانم حالهم، هو دا المستقبل اللى حاربنا علشانه ونفاني الإنجليز من أجله
ـ الأيام غير الأيام يا باشا، وأنت شايف الحياة صعبة، حياتهم كلها أزمات
ـ لازم يكون عندهم عزيمة ورغبة في التغيير، مش هم دول أولاد المصريين اللي قاموا بثورة 19
ـ نعم يا باشا
ـ طيب فين حماسهم ولا هي كانت مجرد رغبة في الاستقلال وخلاص
ـ عندك حق يا باشا
ـ أيه اللي حصل لهم
ـ الجري ورا لقمة العيش، وفي أسباب كتيرة أكبر منهم بتدور حواليهم، العالم أتغير يا باشا
ـ لازم يحاولوا يبنوا البلد من جديد علشان تقف على رجليها ياهانم
ـ أكيد المستقبل هيكون لهم إن شاء الله ، خليك هادي، تعالى نشوف إشارة المرور الطويلة هتفتح أمته يا باشا

وبعد متابعته لأخر كلمة قالتها صفية زغلول، عاد بنظره من خلال الترام المجاور له، ووقعت عيناه على يداً يسرى ممسكة في المقابض العلوية للسيطرة على ثباتها وهي واقفة، يداً بيضاء تفيض بالأنوثة نزل معها بعينيه من أعلى إلى أسفل حتى وصل إلى مرفقها متجها يساراً متأملاً صاحبتها

بدراً يكسوه شعراً كثيفاً ناعماً متدلي على الكتفين، عينان سوداوان شفتان براقتان وجنتان ورديتان كأنها عروس البحر، تلاقت أعينهما وهو شاغراً فمه من روعة ما رأى، ابتسمت له ابتسامة تملؤها الثقة بالنفس والشعور بالزهو، تردد في ابتسامته خجلاً متخيل أنها سمعت الحوار الذي سمعه، أستجمع شجاعته وانطلقت ابتسامته العريضة، وتحولت نظراتهم الأولى من الاندهاش إلى الإعجاب، كل منهما بالطرف الآخر، دار حواراً صامتاً بينهما فقط بالأعين

وفجأة تمايلت إلى الخلف كجذع نخلة مع باقي ركاب الترام في حركة تشير إلى أن ترامها سيتحرك إنذاراً بانتهاء إشارة المرور، ترقبها بهلع لعدم رغبته في انهاء اللقاء، نظرت له مواسية، قائلة بعينها إن طريقنا ليس واحداً، ولابد أن يذهب كل منا في طريقه، بدأت علاقتنا في إشارة مرور … ويجب أن تنتهي في إشارة مرور

أغمض جفونه موافقاً، ثم فتحها مودعاً رافعاً يده اليمني ملوحاً لها بأصابعه مع السلامة، عادت لابتسامتها المستكينة الراضية رافعة يدها اليمنى ملوحة مع السلامة، ومضى كل منهما في طريقه

توجه لمحطته التالية غرباً
وتوجهت لمحطتها التالية شرقاً

سمع تنهيده من صوت بعيد يتخلله الشجن

ـ أحفادك لسه حبهم جميل يا باشا

لمح سعد باشا من خارج الترام المتحرك بسـرعة بطيئة جعلته يرى الجانب الأيسـر من التمثـال، يرد عليها … مطأطئاً رأسه

تاج ... ؟

كان من المفترض أن يكون هذا البوست لموضوع آخر لكن قدم لي صديقي" مازال الحلم يراودني" هذا الإهداء لأجيب على أسئلته، وأشكره لأنه تذكرني في عالم لا تتعارف فيه سوى أفكارنا، فصديقي هذا شخص ودود جداً للكلمة ويعرف من أين يأتي بها، وهذا ما أفتقده في نفسي.
وليعينني الله في الإجابة على هذه الأسئلة التي في مضمونها أصعب من أسئلة الثانوية العامة؟

يلاااا نشغل الأستوب ووتش
1
2
3

السؤال الأول
أذكر خمس أحلام على الأقل ، تخص ماضيك وتحلم فيها بتغيير أشياء … ماذا ستعدل وماذا ستترك؟

1. عندما قرأت قصة عمر بن عبدالعزيز لأول مرة كان بها حديث نبوي يقول فيما معناه أن على رأس كل مائة عام يأتي رجل يجدد شباب الأمة وكان على رأس المائة عام الأولى عمر بن عبدالعزيز ... وأعتقدت بأنني سأكون ذلك الرجل لهذه المئوية، وبالطبع تأكدت بعد ذلك بأنني لست هذا الرجل
2. حلمت أن أدرس الإخراج في المعهد العالي للسينما ولم يتحقق الحلم، لكني عوضت ذلك بالقراءات الحرة وحضور مهرجانات سينمائية والأسابيع الثقافية والاشتراك في نوادي السينما
3. حلمت بالالتحاق بالكلية البحرية وأن أصبح قبطان يذهب إلى الدنيا ولا ينتظرها أن تأتي إليه
4. حلمت بانني أحيا في فترة النهضة بالستينات وبغض النظر عن أخطائها إلا أنه كان هناك مشروعاً ما يحركنا … نهضة في كل المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية، سينما، مسرح، موسيقى، شعر، أدب وفكر … دائماً كنت أشعر إنني جئت متأخراُ بعض الشيء وان هذا ليس بزماني
5. حلمت أن أتعلم الخط لأن خطي سيء جداااااا ولولا الكيبورد ما استطاع أحد أن يقرأ خطي، وكنت ارفع من معنوياتي بعض الشيء بقولي لنفسي … إن العباقرة دائماً خطهم سيء

السؤال الثاني
أذكر خمس أحلام على الأقل … تخص مستقبلك

1. أحلم بيوم يأتي ولا أكون خائف من بكرة
2. أحلم بأن ينتهي إحساس ملازم لي طول الوقت بأنني … طول عمري عايش لوحدي
3. أحلم ببعض الأبديت لنفسي في كرير عملي
4. أحلم بتقوية المستوى اللغوي عندي لأني أعتقد أن لغتي العربية ركيكة قليلا
5. أحلم بقوة دفع تدفعني لأستكمل قراءتي لمادة السيناريو حتى أشبع هوايتي أكثر


السؤال الثالث
أذكر شخصين على الأقل ، متواجدين فى حياتك حاليا … كنت تود وجودهم قبل الآن بزمن

1. هناك شيء ما أشعر بوجوده لكني لا أراه، يتفهم لكل عثراتي ويقدر ايجابياتي، أشعر كأني عروسة ماريونت بين يديه يحرك خيوطها بمنتهى البراعة وبلمسة حانية، كم تمنيت أن أدرك محيطه قبل الأوان بأوان … لكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه
2. الإنترنت … لأنه أحضر لي الدنيا التي لم أستطع الذهاب إليها

السؤال الرابع
أذكر شخصين على الأقل ، غير متواجدين في حياتك حاليا … كنت تود وجودهم الآن أو في حياة أولادك مستقبلا

1. نيلسون مانديلا تمنيته لنا جميعاُ
2. صلاح الدين لأنه سيكون نتاج طبيعي لزمن مانديلا


السؤال الخامس
تهدى التاج لمن … ؟

أهديه لـ …

1. من يعشق السينما
35mm
2. من يعشق الموسيقى
Cinema Music

وفي الختام ... سلام

مصر التي في خاطري

يبقى الوطن بكل تناقضته وعذاباته وشجنه يأخذ الألباب قبل القلوب وعندما تغترب عنه برغبتك أو مرغماً مشتتاً في بقاع الأرض ، يبقى القلب دوماً شغوفاً به يتلهف على أخباره يعدو خلف الفضائيات سعياً لسماع خبر يثلج الصدرعنه ويبرد لهيب الشوق إليه، لن تشعر بقيمة وطنك إلا عندما تبتعد عنه، مثلما يحدث لك عندما يتعرض أصبعك إلى لسعة من عود كبريت تشعر به وبأهميته فقط في هذه اللحظة، عندما تفقد عزيز لديك تشعر بأهمية وجوده في حياتك

هكذا الوطن تتلمسه جيداً عندما تغيب عنه وتسعد بأي نجاح له مهما كان صغيراً وإذا أحد مواطنيك أخذ جائزة ما في مكان ما مهما كانت قيمتها تكاد رقبتك تطاول السماء زهواً بالجائزة وكأنك انت الذي حصلت عليها حتى علاقة دودي الفايد بالأميرة ديانا كانت تشعرنا بالفخر لأنه المصري الذي فضلته على ولي عهد بريطانيا

وهذا الاحساس بالفخر والاعتزاز لكل ما هو مصري كان المشهد المسيطر على مشاعر كل المصرين المتابعين لفعاليات الاسبوع الثقافي المصري والذي أقيم في الكويت بمكتبة عبدالعزيز البابطين للشعر العربي على هامش احتفالات الكويت بعيدها الوطني وقد شارك في ندوات هذا الاسبوع عدد من الأعلام في مجالات الثقافة والمعرفة وهم جمال الغيطاني، فاروق شوشة ، نور الشريف، حسن شحاته، وفرقة أم كلثوم، ومحمد خان الذي حضر مع أبطال فيلمه شقة مصر الجديدة غادة عادل وخالد أبوالنجا والفيلم يستحق موضوع مستقل بذاته، ونقلاً عن القبس الكويتية

قال الكاتب جمال الغيطاني في ندوته الأولى ، أنه جاء ليتحدث عن كتاب استثنائي وهو كتاب وصف مصر الذي يحتوى على اسرار التاريخ المصري وجمالياته وحربه وسلمه وعلومه وفنونه ويرتبط بتاريخ مملوء بالحكايا والاحداث التي تركت اثرها في مصر سواء سلبا او ايجابا، مضيفاً ان الحملة الفرنسية على مصر حملت الى جانب قواتها العسكرية نخبة من اكبر علماء فرنسا في كل المجالات ما يؤكد وجود هدف فكري وايديولوجي ، وأن نابليون كان يعتبر مصر قلب العالم، ويرى ان من يسيطر على مصر فقد سيطر على العالم، وبحثوا جملة من القضايا مثل تعويد الناس على الطب الجديد بدلا من الذي كان يعلم في الازهر، واستطرد الغيطاني: ان الازهر كان موئلا لكل العلوم وكان فيه رواق خاص يدرس فيه الاقباط

وذكر الغيطاني انهم كانوا يعتمدون على الرسم، وكان من بينهم الرسام البارع دينون الذي تجول في المنيا واسيوط وسوهاج ورصد تفاصيل مهمة وعظمية بعضها لم يعد موجودا وبعضها يعتبر معجزة في بنائه مثل معبد ابيدوس، يحوي رسومات أيضاً لجيرار وديفليه تصف طبائع المصريين، وأشار الى وجود 416 لوحة يضمها الكتاب بما فيها من خرائط وصف عمائر وسقف نادر جدا في معبد ايزيس عليه اقدم صورة لابراج السماء، ويوجد اليوم في متحف اللوفر، وقال ان الكتاب ينفرد بدراسة عن مسجد ابن طولون الذي يتفرد بمئذنة تحاكي مئذنة سامراء لذلك فالكتاب يسجل اليوم حياة اختفت عن الوجود

وتحدث الغيطاني في ندوته الثانية حول قاهرة نجيب محفوظ موضحاً أنه لم يخلص اديب لمدينة كما اخلص نجيب محفوظ للقاهرة ، وأنها حالة ثقافية وتاريخية وانسانية فالقاهرة كأزمنة متجاورة، مضيفاً أن الباب هو اجمل شيء في العمارة الاسلامية، لان الباب هو دعوة للدخول ومن باب القاضي في الجمالية، المفضي الى ميدان بيت القاضي، حيث في الناحية البحرية منه زاوية غير ملحوظة، يخيل لنا انها لا تؤدي لشي، لكنها بداية درب، هو درب قرمز، الذي يؤدي لشارع بين القصرين، وفي بيت رقم 8 ميدان بيت القاضي ولد نجيب محفوظ ، الذي يطل من ناحيته الاخرى على درب قرمز الذي شكل ذاكرة نجيب محفوظ وملامح عالمه الاول، من هذه الاجواء الذي تشتم فيها رائحة المكان

وانتقل الغيطاني لدور المقهى في أدب محفوظ قائلاً أن مقاهي كثيرة بعضها اندثر تماما موجودة في أعماله ، اما شخصياته فكلها حقيقية استلهمها من هذه لمقاهي، كما فعل في رواية زقاق المدق عم كامل بائع البسبوسة، وسافر محفوظ في المكان، واكتشف المدينة انسانيا وادبيا، مثلما اكتشف كولومبس اميركا واستطاع ان يخرج الشخصيات من الازقة الى الضمير الانساني، وتتحول الرواية لديه من وصف المكان الواقعي الى رمز يعاد تكوينه في العودة إلى الأصول، في ختام الندوة عرض فيلما نادرا انتجته قناة الـ«بي بي سي» عام 1987 ويعتبر الوثيقة الاولى المسجلة لنجيب محفوظ قبل ان ينال جائزة نوبل بسنة

وقال الشاعر فاروق شوشة وصاحب برنامج "لغتنا الجميلة" الذي يذاع لأكثر من أربعين سنة في ندوته أن أول مسرحية شعرية كتبها في حياته كان في الخامسة عشرة من عمره متأثرا بتجربة أحمد شوقي، وأنها كانت ناجحة بالنسبة للمعلمين وتمت طباعتها، مضيفا أن الغريب في الأمر أنني بعد ذلك بوقت اكتشفت حماقتي، لأن شوقي كتب المسرح بعد أن بويع أميرا للشعراء، أي بعد أن هضم التجربة الشعرية واكتسب خبرته فيها، فكيف أكون فعلت في بداياتي ما فعله شوقي وهو في أوج تجربته؟

وأضاف شوشه، أن الشعر قادني إلى اللغة معتبرا أن الشاعر هو صوت القبيلة، وقال الكتاب المطبوع هو قراءة صامتة، بينما الإنشاد يوقظ ما في طبيعة اللغة ، عائدا بذلك إلى فشل تعليم اللغة في المدارس اليوم بحرمان الشعر من ميزة الإنشاد نقرأ بعيوننا.. ونكتب بعيوننا، فأين تذوق اللغة ؟ مؤكداً على أنه ضد إطلاق تسميات عربية على مسميات أنتجتها الحضارات الأخرى، فكيف نطلق أسماءنا على ما لم نصنعه، لنخترع أولا، ثم نضع البصمة العربية على ما نصنعه، ومن القصائد التي قرأها قصيدة بعنوان انتساب التي يقول فيها

قيل انتسبوا

قلنا ننتسب الى الماء، الشمس، الريح، البركان

هل ينتسب الحطب لغير النار

هل تنتسب الأرض لغير لصوص الأرض

وتنتسب الجرذان لغير خزائن بيت المال

وتنتسب الحملان لغير الذؤبان

وينتسب الأفاكون لغير السلطان؟

وقد تطرق نور الشريف في ندوته الى مشواره الفني الطويل مع السينما حيث قدم من ادب نجيب محفوظ 15 فيلما سينمائيا تعتبر من اهم الافلام في مسيرته لما لها من ابعاد وقراءات مختلفة وفكر مستنير، مشيرا الى ان الادب يظل هو وقود السينما، موضحاً ان انتعاش السينما من جديد بدأ بعد فيلم اسماعيلية رايح جاي الذي لم يكلف انتاجه سوى 400 ألف جنيه وحقق 40 مليون جنيه ايرادات واهتمت السينما بالافلام الكوميدية واهمال النصوص الادبية الى ان جاءت عمارة يعقوبيان لتعيد بعض الاعتبار إلى السينما

وأضاف نور ان انتشار افلام الاكشن ارحم بكثير من الافلام الكوميدية التي لا تحمل جديدا لان هذه الافلام هي التي تحقق أعلى ايرادات في العالم لكن الشباب الذين يقدمونها ايضا ظلموا انفسهم لانهم يقلدون الاميركان ومطلوب منهم ان يقدموا في كل فيلم تجربة جديدة، مشيرا الى انه انتهى من تصوير فيلم "ليلة البيبي دوول" وسيصور الجزء الثاني من مسلسل "الدالي" قريبا

وقدمت فرقة ام كلثوم حفلها تحت قيادة الدكتور عاطف امام باغنية ام كلثوم انت عمري بصوت نهاد فتحي ، وبعدها غنى محمد عبدالستار قولي عملك ايه قلبي. وغنت صاحبة الصوت السبرانو رحاب مطاوع عن العشاق وكأن الحضور يسمعها لأول مرة وطالب منها أن تعيد منتشياً بأداءها وتلتها بأغنية بعيد عنك وجاء يحيى عراقي مغنياً تلات سلامات وفي الختام كانت نيلي زيدان مع أغنية سيرة الحب

واستهل حسن شحاتة ندوته بالحديث عن مشاكل الساعة الرياضية مثل مشكلة عصام الحضري حـــــارس مرمى منتخـــــــب مصـــــــر ، مؤكدا على ان الجوهري ليس له علاقة بالمنتخب الاول وان المسمى الوظيفي للجوهري، هو مدير فني للاتحاد المصري لكرة القدم للاشراف على المنتخبات المصرية ما عدا المنتخب الاول

وقال شحاتة عن الاحتراف أن هناك عراقيل من الاندية المصرية وتقف في وجه احتراف عدد كبير من اللاعبين، واصفاً الرغبة في الوصول إلى كأس العالم لكرة القدم بجنوب افريقيا 2010 بانه الحلم الذي لم يحققه وهو لاعب ويتمنى ان يحققه وهو مدرب، وسوف يبذل قصارى جهده لتحقيق هذه الامنية الغالية له وللمصريين

كان أحمد شوبير نائب رئيس اتحاد كرة القدم المصري الغائب الحاضر ومعظم الاسئلة التي وجهت إلى شحاته كانت حول سوء العلاقة بينه وبين شوبير، على الرغم من أن الهدف من الندوة الحديث عن انجاز غانا ، دارت الندوة حول مشاكل شخصية وكأننا لا نعرف كيف نفرح ونعظم انجازاتنا لنبني عليها إنجازات أخرى وليست في كرة القدم أو الرياضة فقط بل في كل المجالات وما نحتاجة هو هدف قومي نسعى لتحقيقه

وختاماً كان من بين الحاضرين شخصية تشبه إلى حد كبير شخصية أحد أبطال علاء الأسواني في قصته الأخيرة "شيكاغو" أحمد دنانه وكانت ملامح الشخصية لإنسان ريفي متحذلق وصولي ولا مانع عنده من تقديم تنازلات من أجل الوصول إلى منصب أو جاه، كانت هذه الشخصية حاضرة بحذافيرها في الندوات باسئلته التي يريد بها لفت انتباه أصحاب مقاعد الصف الأول لوجوده، كان يسعى جاهداً لأن يشمل سؤاله على اسم مدينته ومنها طلبه من الغيطاني مازحاً أن يعد عمل يتحدث فيه عن سوهاج جمال الغيطاني مثلما قدم قاهرة نجيب محفوظ ، وأمسك بالمايك مرة أخرى في ندوة فاروق شوشة وعز عليه أن يتركه واستفاض في حديثه وعلق عليه شوشة ساخراً بأنه يسأل ويجيب على نفسه والجميع جاء ليسمعه هو مما اثار ضحكات الحضور … وبعد الندوة ترسخ لدي اعتقاد بأن هذا الشخص سيكون يوماً ما تحت قبة البرلمان