أصلان أيضاً .. ودائماً

(1)

تعرفتُ عليه من خلال فيلم سينمائي مأخوذ عن نص أدبي له، أدركتُ حينها أنه مختلف، رأيتُ مقالًا له بعد سنوات خانتني الذاكرة حينها إن كان هو أم لا؟! تتبَّعتُ مقالاته، تكلم في إحداها عن بطل روايته الفيلمية كشيء أشبه بالتتمَّة لما جاء ذكره من قبل، لهثتُ خلفه على الإنترنت متتبعًا خطوات صاحب رواية (مالك الحزين).

وجدتُ أن ما كُتب عن الكاتب الكبير (إبراهيم أصلان) أكثر مما كتبه هو، أصبحتُ كأحد مريديه متشوِّقًا لمقالاته الأسبوعية، تعرفتُ عليه عن كثب على مدار سنوات عبر مقالاته، رافقتهُ في رحلاته المكانية (شرقًا وغربًا)، والزمانية منذ أن كان طفلا إلى أن أصبح يافعًا بين رفاقه في إمبابة، لهوتُ معه على شاطئ النيل، سرتُ برفقته مع الشيخ حسني بطل (مالك الحزين)، حملتُ عنه حقيبة (البوسطة) في أول أيام تعيينه بمصلحة البريد، عشتُ لحظات خوفه وخجله وتأثرتُ بدماثة خلقه، ناولتهُ دواءه في مرضه، جلستُ على المقهى بجواره قريبًا له كظل شجرته التي في مكتبه.

أدركتُ محيط حياته، وأصبح أصدقاؤه أصدقائي، حزنتُ لمن مات منهم وفرحتُ لنجاحاتهم، عرَّفته كذلك على أصدقائي وكل من حولي، فلم يخلُ مجلسًا لي إلا وكان حاضرًا معي، ذكرته لمن يعرفه ومن لا يعرفه، تأثرتُ مثلما تأثر هو بالمهمشين، شعرتُ بأنَّاتهم تلمست أوجاعهم وداريتُ خزيهم، رأيتُ الناس من خلاله وأحسست بهم.

(2)

حضرتُ أثناء إقامتي بالكويت فعاليات الأسبوع الثقافي المصري الكويتي في مكتبة عبد العزيز البابطين للشعر العربي العام الفائت، شارك خلالها الكاتب (جمال الغيطاني) بندوتين على يومين متتاليين، تناول في الأولى (كتاب وصف مصر)، وأثناء خروج (الغيطاني) عقب ندوته من القاعة إلى (اللوبي) تبعته تاركًا مقعدي بالصفوف الخلفية، وهو يحاور كثيرين من المتحلقين حوله، يستزيدون من فيضه، ترقبته مسترقًا السمع محاولًا تنقية نبرات صوته من بين همهمات المتزاحمين وضجيج (الهواتف الجوالة)، لم تسنح لي فرصة الاقتراب منه أكثر من ذلك كي أبوح له بما يجيش في صدري.

اتخذتُ مقعدًا على مقربة من الصفوف الأمامية في اليوم التالي، وقال (الغيطاني) في ندوته الثانية التي كانت تحت عنوان (قاهرة نجيب محفوظ) إنه لم يخلص أديب لمدينة مثلما أخلص محفوظ للقاهرة، وأنها كحيز مكاني تعتبر حالة ثرية ثقافيًّا وتاريخيًّا وإنسانيًّا، لأن أحياءها تغوص بك في أعماق التاريخ بشكل أفقي من خلال أزمنتها المتجاورة، عقب الندوة كان الملتفون حوله أقل من أمس، دنوتُ منه بقدرٍ يسمح لي بتوجيه سؤال إليه:

- حضرتك بتشوف الأستاذ (إبراهيم أصلان)؟

باهتمام بالغ، هز رأسه مؤكدًا:

- أيوه بشوفه.

نظرت في عينيه.. ونظر في عيني، فقدت النطق للحظات.. كسر حاجز الصمت بكلمة:

- هقوله.

ابتسمت له مبديًا امتناني!! رغم علمي أن (الغيطاني) لا يعرفني.

(3)

في إجازتي التالية قادمًا من الكويت لقضاء شهر رمضان في مدينة الألف مئذنة، عقدتُ العزم على أن أسعى للقاء (أصلان)، ولم لا ألتقي بمن تذوَّق مرارة الغربة مثلما تذوقتُها؟! لم لا أخبره بأنني هنا وأريد لقاءه؟! اتصلتُ بمكتب جريدة (الحياة) اللندنية في القاهرة بحي جاردن سيتي:

- ألو، لو سمحت ممكن تحولني على مكتب الأستاذ (إبراهيم أصلان)؟

ـ الأستاذ مش موجود، في إجازة لنص رمضان.

أصابني الإحباط بعض الشيء:

ـ طيب متعرفش ممكن يكون فين الأيام دي؟

ـ لأ.

ـ طيب ممكن رقم تليفونه؟

ـ حضرتك مين؟

ـ أنا... لأ هو ما يعرفنيش، بس أنا اسمي (وليد) جاي إجازة من الكويت ونفسي أقابله.

ـ آه.. والله ماقدرش أعطيك رقم تليفونه.

ـ طيب هتصل على نص رمضان ممكن يكون رجع؟

ـ إن شاء الله، مع السلامة.

ذهبتُ إلى بعض المصالح الحكومية بوسط البلد متأففًا من بيروقراطية الموظفين الذين لم تتغير عقولهم الإدارية ممسكًا على صيامي، بعد انتهاء مواعيد عمل المصالح الحكومية أخذتني قدماي إلى جولة في بعض مكتبات وسط البلد بداية من مكتبة (عمر بوك ستورز) في أول شارع طلعت حرب ثم (مدبولي) و(الشروق) في الميدان، خرجتُ من تلك الجولة بصيد ثمين لبعض الكتب حملتها في كيس بلاستيكي.

(4)

طال بي التسكع إلى أن وصلتُ إلى مقهى (ريش) العتيق الذي ضم بين جنباته مبدعي مصر على مدار قرن ونصف القرن من الزمان، مفكرين، كتاب، أدباء، وشعراء، بل إن زلزال 1992 كشف عن ممر سري إلى سرداب المقهى به آلة طباعة استخدمت لطباعة المنشورات السياسية إبَّان الاحتلال البريطاني لمصر، ومن بين رواد (ريش) عم (إبراهيم)، علمتُ هذا كثيرًا فيما قرأته منه وعنه.

خطوتُ خطوات داخل المقهى الخالي في ذلك النهار الرمضاني إلا من منضدة يجلس عليها بعض الأجانب، على يمين الباب مكتب خشبي ذي طراز قديم بني قاتم، جلس أحدهم خلف المكتب يراجع دفترًا أمامه، وعلى المقعد المقابل له يجلس رجل يقترب من الستين، شعره الأبيض يلف رأسه من الجانبين فقط، ذو صلعة براقة، ممتلئ قليلًا، يرتدي قميصًا خفيفًا نصف كم فاتح لونه يتلاءم مع ذلك النهار القائظ، وبنطلون أسود يبدو الوقار على هيئته، يعد عملات ورقية من فئة المائتي جنيه، توجهتُ بسؤالي إلى من يجلس خلف المكتب:

ـ السلام عليكم، من فضلك الأستاذ (إبراهيم أصلان) بييجي هنا والله؟

ـ إبراهيم، إبراهيم مين!

تدخَّل في الحوار من يجلس أمامه، بصوت ينم على أنه صاحب سلطان هنا.

ـ أيوه بييجي.

ـ ما تعرفش والله على الساعة كام بيمر؟

تطلع إليَّ من أعلى إلى أسفل، توقفت عيناه على الكيس الشفاف الذي أظهر الكتب بداخله، معتقدًا أنني أحد المهووسين بالمشاهير:

ـ لأ مالوش مواعيد.

ـ يعني ممكن إمتى تقريبًا؟

عاد بنظره إلى عملاته الورقية بعدما أنهى عدها وبرمها دائريًّا إلى أن أصبحت بحجم السيجار.

ـ مافيش ميعاد محدد.

ـ متشكر، سلام عليكم.

مستمرًّا في عده وبرمه:

ـ وعليكم السلام.

(5)

عاودتُ الاتصال بمكتب (الحياة) بعد منتصف رمضان:

ـ ألو، الأستاذ (إبراهيم) رجع من الإجازة؟

ـ أيوه رجع.

ـ والله طب هو موجود؟

ـ لأ مش موجود، ثانية واحدة أديك رقم موبايله؟

انتفضت في سعادة بالغة صامتًا:

ـ اتفضل.

ـ رقمه ×××××××××01

ـ متشكر جدًّا.

وفي المساء:

ـ ألو، الأستاذ (إبراهيم أصلان)؟

جاءني صوت رخيم هادئ استشعرت الطيبة في نبراته:

ـ أيوه، مين معايا؟

ـ أنا والله اسمي (وليد) مقيم في الكويت وحاليًا في زيارة لمصر.

ـ أهلًا وسهلًا.

ـ سألتُ على حضرتك في (الحياة) وعرفت إنك رجعت من الإجازة.

ـ أيوه.

ـ ممكن أستأذن حضرتك في لقاء.

ـ خير؟

ـ أبدًا، والله بس أنا من قرائك ونفسي أتعرف على حضرتك.

ـ الأربع بعد الضهر كويس؟

ـ كويس، ممتن جدًّا لحضرتك.

ـ مفيش أي حاجة.

ـ مش قادر أوصفلك سعادتي إني سمعت صوت حضرتك.

ـ متشكر، متشكر.

(6)

طلبته وأنا على مقربة من جاردن سيتي قبل الموعد ولم يرد.. كررتها مرات ومرات دون جدوى، عدت من حيث أتيت، عاودت الاتصال مساءً:

ـ ألو (وليد) مع حضرتك، اتصلت الصبح حسب موعدنا.

ـ أيوه معلش.

ـ لو تحب حضرتك ممكن أقابلك الليلة في أي وقت وأي مكان يناسبك.

ـ ظروفي مش مناسبة حاليًّا توفي صديق لي اليوم.

ـ الله يرحمه.

ـ طيب خلينا على اتصال الأسبوع الجاي.

ـ أي يوم حضرتك تحب؟

ـ مش هتفرق أي يوم.

مضت بضعة أيام وأوشك رمضان على الرحيل، طلبته في أسبوعه الأخير:

ـ اتصلت بحضرتك لتحديد وقت مناسب للقاء.

ـ الحقيقة مشغول جدًّا، عندي تكريم في (الشروق) والوقت صعب شوية، أنت كنت عاوز تقابلني ليه؟

ـ أبدا - تلعثمتُ قليلًا وصمت هو للحظات تاركًا لي المجال محاولًا أن يستنطقني ـ نفسي أشوف حضرتك.

ـ خلينا على اتصال لما تسمح الظروف.

ـ إن شاء الله.

(7)

مرت بضعة أيام وعاودت الاتصال مجددًا:

ـ أستاذ (إبراهيم).

ـ أهلا وسهلًا.

ـ معلش بعتذر لحضرتك الظروف ما سمحتش نتقابل، أنا في المطار وراجع للكويت.

صمت للحظات.

ـ ظروفنا إحنا الاتنين ما كانتش مناسبة.

ـ إن شاء الله تكون هناك ظروف ملائمة الإجازة الجاية.

ـ إن شاء الله.

ـ ربنا يديك الصحة ويخليك لنا يا أستاذ.

ساد الوجوم قليلًا.

ـ متشكر يا (وليد).. إن شاء الله نتقابل على خير.

انتهت المكالمة مع نهاية إجازتي.. سافرتُ مستعذبًا مخالطة لساني للسانه.

(8)

إلى هنا انتهت القصة التي نُشِرت في مجموعتي القصصية الأولى (ليدي من وسط البلد) نوفمبر 2011 عن دار أخبار اليوم، والتي لم أذكر بها السبب الحقيقي وراء إصراري على لقاء عم (إبراهيم).. خشيتُ أن أذكره.. ربما تقع القصة في يده ويعرف ما وددت أن أحتفظ به لنفسي حتى أرويه عليه وجهًا لوجه.

والآن.. والآن تعني الآن.. في التو واللحظة.. سمعت خبر وفاة عم (إبراهيم) عن عمر يناهز 77 عامًا، مع قدر من الديباجة التي تقال دائمًا في مثل هذه الأحوال كلما فقدنا أحد الأعلام.. ومر الخبر مثل أي خبر.. والآن أيضًا لم أعد قادرًا على كتمان سبب إصراري على هذا اللقاء.. ربما يسمع مني ما تمنيت أن أقوله له:

ـ عم (إبراهيم).. إزي حضرتك، إن شاء الله تكون في مكان أحسن، والله في جزء لم أذكره في كلامي من قبل، وهو إني بدأت في متابعة مقالاتك المنشورة على موقع جريدة الأهرام الإليكتروني كل (تلات) من سنة 2005، أه والله يا عم (إبراهيم) من 2005.

أصبح قراءة مقالك الأسبوعي أحد طقوسي الخاصة، كانت تمنعني ظروف عملي في بعض الأحيان من القراءة في نفس اليوم.. ولما كنت أدخل على (الويب) في اليوم التالي لقراءة المقالة على رواقة.. أجد أرشيف الأهرام مغلق وغير مسموح به إلا لمن يستخدم رقمًا معينًا لدخول الإنترنت، وكان من الصعب عليَّ الوصول لأرشيف الأهرام.

طرأت على ذهني فكرة، أن أنسخ المقالة وأنقله إلى ملف (وورد) كلما حالت ظروف عملي دون القراءة لأستمتع بقراءته في وقت لاحق.. وهكذا يا عم (إبراهيم) ملف (الوورد) كبر، وعلى مدار سنين تجاوز الـ400 صفحة.. آه والله تجاوز الـ400 صفحة، تخيل حضرتك ممكن يكونوا كم أسبوع، وكم شهر، وكم سنة.

وفي إحدى مرات إضافة مقالة جديدة، طقِّت في دماغي فكرة مجنونة، قلت لما أنزل إجازة لمصر أنسخ نسختين من المقالات، أحاول أوصلك وأطلب توقيعك على نسخة منهم لي محتفظًا بها لنفسي للتفاخر بها أمام أولادي، وبأنني صاحب النسخة الوحيدة الممهورة بتوقيعك.

والنسخة التانية كان نفسي أقدمها لحضرتك.. يمكن دأبي على جمعها يدلل على مكانتك عندي.. لكن مع الأسف الظروف ما سمحتش.. زي ما أنت عارف.

مع السلامة يا عم إبراهيم الله يرحمك.

7/1/2012

في بر مصر

لم أكن مهتماً على متن أي شركة طيران أعود لبر مصر خلال السنوات الأخيرة، تعاملت مع شركات عدة سعيت خلفها من أجل الجدية في المواعيد، الخدمة المتميزة، والسعر الأنسب، كانت تلك هي معايير اختيار شركة الطيران.. اليوم وبعد 25 يناير عقدت العزم على العودة إلى مصر المحروسة على متن شركتي الوطنية مصر للطيران، متجاوزاً ذكرياتي الأليمة معها حينما تأخرت أخر رحلاتي عليها لأكثر من ثلاث ساعات في انتظار ممل وخدمات متردية.

وقفت في طابور طويل عريض لإنهاء إجراءات سفري، أشار الموظف المسئول في مصر للطيران على "كاونتر التشيك أوت" بطرف إصبعه لأحدهم الواقف بعيداً .. تابعت لمن هذه الإشارة كانت لرجل بدين يرافق أسرته.. بهذه الإشارة سلك وأسرته طريقاً مختصراً للوقوف أمام "الكاونتر" مباشرة، سمعت اثنان يتناجيان من خلفي يهمس الأول في أذن الثاني وهو يشير نحو الموظف المسئول وذلك البدين:
ـ الأتنين دول من الثورة المضادة!

أنهيت إجراءات سفري، وجلست في مقعدي بالطائرة مترقباً من سيرافقني رحلتي في المقعد المجاور لي.. أهل علي بسنواته الخمسين وشعره الأشيب، أمسك بكتاب أخرجه من حقيبته فور جلوسه منغمساً بين سطوره.. جذبني فضولي لمعرفة ما يقرأه، لمحت عنوان الكتاب عندما اتكأت برأسي فوق يدي وكان عنوانه "موسوعة تاريخ الإعلام السياسي في مصر".

أخرجت كذلك كتاب صديقنا عمر فؤاد لأتمم قراءته، يعتبر فؤاد أحد رفاق جلساتنا الثقافية التي نعقدها بين الحين والآخر في مكتبة "آفاق" بالكويت في معية الأب الروحي لهذه اللقاءات المدون أحمد البوهي وهو من هو في عالم التدوين، نلتقي كرفاق غربة واغتراب نتبادل الآراء والأفكار حول همومنا .. وهموم الوطن.

يتسم كتاب صديقنا فؤاد "عاد الوطن فإياك والبقشيش" بأنه حصيلة مجموعة مقالات نشرت تباعاً على موقع "السلطة الرابعة" مستعرضاً خلالها أحداث ثورة 25 يناير منذ بدايتها وحتى نهايتها، من أهم ملاحظاتي أثناء قراءتي لكتابه اليوم بأعصاب هادئة بعد زوال نظام أفسد الماء والهواء، أنني أعلم مالم يعلمه "الكاتب" وهو ينشر مقالاته اليومية .

رأيت فؤاد يكتب بانفعال وحماس اللحظة.. وخوفه على ثورة يخشى أن تنطفئ نارها بفعل مراوغات الرئيس بعد كل خطاب له، يكتب مقالاً كل يوم وهو لا يعرف ماذا سيحدث غداً !!! كان لهذا الإحساس أثناء القراءة لذة لا تضاهى، أشفقت عليه من توتره وخوفه على مستقبل طفلتيه ووطنه، وكم تمنيت أن أهاتفه حتى أقول له:
ـ أطمن يا عمر، مبارك أخد لقب الرئيس المخلوع :)

لمحت بعض الوجوه في الطائرة مشرقة فرحة بالعودة للمحروسة كل منهم يرتدي أجمل ما لديه في عيد المغتربين متهيئاً لاحتضان كل ما هو مصري.. فالإجازة بالنسبة للمغترب عن وطنه عيد ممتد يختلف عن عيدي الأفطر والأضحى يسعى خلالها للاستمتاع حتى موعد عودته من حيث آتى.

تابعت على الشاشة التي أمامي في الطائرة خريطة للوطن العربي كاملاً رُسم عليها خط سير الطائرة وهي كائن صغير يحلق فوقه، تأتي بعد ذلك صورة لخريطة أقرب والطائرة تشق طريقها فوق الجزيرة العربية يتبعها صورة أخرى أكثر تحديداً لطائرتنا وهي فوق إحدى المدن العربية، قرأت أسفل الشاشة المسافة التي قطعناها والارتفاع عن سطح البحر ووقت الوصول المتوقع، مرت بجواري المضيفة تدفع عربة أمامها ممتلئة بالجرائد اليومية، تلقفتها من بعيد مهللاً:
ـ الأهرام لو سمحتي.

حدث ذلك المشهد منذ سنوات في أخر رحلاتي على مصر للطيران، حيث كانت عناوين الأهرام آنذاك " مبارك: هدفنا في المرحلة الحالية المواطن محدود الدخل.. لابد من وصول الدعم لمستحقيه، 35 ألف فرصة عمل لمحاربة البطالة، 750 ألف وحدة سكنية للمتزوجين حديثاً، معدلات التنمية في ازدياد مضطرد.. السلع التموينية متوفر في الأسواق"، تأففت حينها من عناوين تفوق كذب "أبولمعة".

أما اليوم بعد 25 يناير تخلو الأهرام من تمجيد الرئيس المخلوع.. وحملت عناوينها "جمعة "الثورة أولاً" توحد القوى السياسية، الإخوان والسلفيون يتراجعون عن المقاطعة.. وجميع ائتلافات الشباب تشارك، مطالب القصاص للشهداء، وتطهير الحكومة تنتزع الأولية من "الدستور أولاً".

وخذني المضيف بكلماته لو سمحت المنضدة، سألني: تشرب أيه؟ بعدما وضع الإفطار أمامي، تابعت الشاشة لمعرفة أين نحن الآن أثناء شربي للشاي "علشان أحبس".. وكانت طائرتنا تحلق فوق "شرم الشيخ" نظرت من النافذة أسفل مني وجدتها مدينة لا تكاد أن ترى من فرط ضئالتها هي ومن كان فيها.

عند ملامسة عجلات الطائرة أرض مطار القاهرة صفقت طفلة في الخامسة من عمرها وهي تهتف "هيييييييييييييه" انطلق بعدها تصفيق حاد لكابتن الرحلة على هبوطه النموذجي، نهضنا جميعاً من مقاعدنا رغم التحذير بعدم النهوض حتى تستقر الطائرة في مكانها، عندما فتح الباب تنسمت هواء قاهرة المعز قبل أن أراها، وددت حينها أن لا أخرج زفيري محتفظاً بالمحروسة بين ضلوعي.

انطلقنا مهرولين لإنهاء إجراءات الوصول، قبل 25 يناير.. كنت أرى عند مغادرة الطائرة عشرات يحملون لافتات كُتب عليها أسماء بعض أصحاب الحظوة من الركاب لإنهاء إجراءات وصولهم سريعاً، بعد 25 يناير.. اثنان فقط يحمل كل منهما لافته عليها اسم أحد الواصلين مردداً اسمه بصوت مرتفع:
ـ محمد بيه.

يتبعه الآخر كأنه صداه:
ـ الأستاذة ألفت.

التقت عيني بعين من يبحث عن "محمد بيه" حتى دنوت منه، وقلت له بصوت مسموع:
ـ هو لسه في كدة!!!

لم يرد ولم يجرأ أن يعقب منكسراً، على عكس ما كان قبل 25 يناير حينما كنت أنا غير القادر حتى على إبداء امتعاضي.

ترقبت وصول حقائبي على السير المزدحم بالمنتظرين من ركاب طائرتي "الكويت والمنامة"، وكان رفاق الرحلة واقفين متجاهلين بعضهم البعض أعينهم فقط معلقة على منفذ وصول الحقائب كأنهم يوم الحشر.. كل في شأن يغنيه، زاحم "أبوهشام" القادم من المنامة الواقفين أمام منفذ خروج الحقائب منتظراً حقائبه وكلما وصلت إحداها يتلقفها مهللاً:
ـ أمسك يا هشام.
بدوره يضعها هشام على العربة، كلما أقبلت إحدى حقائبه على السير أعرف أنها تخصه لأن حقائب "أبوهشام" تختلف كثيراً عن مثيلاتها يميزها حبل غسيل بلاستيكي أحمر اللون مربوطة به، كأنها مدموغة ببصمته الوراثية.

حملت حقائبي بعد انتظار طويل مسرعاً لمغادرة موقف السيارات بالمطار، وقبل الولوج إلى الطريق الدائري كادت رأسي أن ترتطم بسقف السيارة تأثراً بهبوط العجلة الأمامية في "حفرة" تتوسط الطريق.. سابقاً إذا حدث لي شيء كهذا قبل 25 يناير أردد دوماً القول المأثور "هي دي مصر يا عبلة"، أما اليوم ابتسمت متمتماً : "مش مهم .. بكرة نصلحه".

لم يخلو طريق القاهرة ـ المنصورة من اعتداءات سافرة على الأراضي الزراعية ببناء بيوت هدمها الجيش لأناس لا يقلون فساداً عن نزلاء "بورتو طرة"، تجسدت ثورة 25 يناير بنجاحاتها وعثراتها .. عندما مررت بمبنى محافظة الدقهلية ورأيت على يمينها مبنى "مكتبة مصر" التي كانت تحمل سابقاً اسم "مكتبة مبارك" وكأن مصر كانت مختزلة في شخص مبارك.. تأملت الاسم ملياً وبالرغم من حذف اسمه بحكم قضائي إلا أن أثر اسم مبارك مازال واضحاً خلف اسم مصر.

قبيل بلوغ بيتي رأيت صورة لشاباً "زي الورد" معلقة في ميدان أصبح يحمل اسم "ميدان الشهيد محمد جمال سليم" شاب فقد حياته في جمعة الغضب ـ مات علشان مبارك يعيش ـ قرأت الفاتحة.. وانعطفت يميناً منشغلاً بظل مبارك على اسم مصر.

الأب الروحي لمسرح العرائس المصري

"يا حضرة الأرجوز قولي .. نعم يا عمدة عاوز أيه .. منين يوروحوا المتولي .. أمدح نبينا وصلي عليه.. اللهم صلي عليه"، يعد هذا الديالوج العبقري الدائر بين الأرجوز الذي يتلاعب بالعمدة من تراثنا الثقافي إذ حينما يقول أحدهم "الوصفة سهلة .. الوصفة هايلة"، يتبادر للأذهان الشكل الكاريكاتيري لشخصية العمدة والأراجوز يقف عالياً مسيطراً على الحوار مستذكرين بذلك مبدعي هذا العمل سواء كاتبه صلاح جاهين أو ملحنه سيد مكاوي … إلا أن البعض قد يغفل الضلع الثالث لهذا المثلث الناجح وهو المخرج صلاح السقا.

أدرك الفنان المبدع صلاح السقا منذ بداية مشواره الفني أن لغة الحوار بين العروسة والمتلقي تكمن في الإيماءة والحركة والإيقاع، استطاع بذلك أن يتمكن من تكنيك العروسة معتمداً على دراسة علم التشريح وميكانيزم حركة العرائس … حتى تؤدي عروستين مختلفتين مع لاعب واحد وفي وقت واحد أداءً مختلفاً ومكملاً لبعضه البعض.

أخرج السقا لمسرح العرائس العديد من الأعمال ومن أشهرها "الديك العجيب، الليلة الكبيرة، صحصح لما ينجح، النص نص، أبو علي، بعد التحية والسلام، عودة الشاطر حسن، الأطفال دخلوا البرلمان، حلم الوزير سعدون ".

كما تعاون السقا مع كثير من مبدعي جيله لتقديم عمل يرتقي بالطفل المصري وينمي قدراته الحسية والجمالية وإرساء قيم مجتمعية بطريقة غير مباشرة، ومن أبرز هؤلاء المبدعين الذين تعاونوا معه "صلاح جاهين، بيرم التونسي، د. يوسف إدريس، سيد حجاب، وعبدالرحمن الأبنودي".

 ولد صلاح السقا في قرية صهرجت الصغرى بمحافظة الدقهلية عام 1932 وبعدما أتم دراسته الثانوية التحق بكلية الحقوق جامعة عين شمس، وانضم إلى فرقة الكلية للتمثيل التي تقدم عملين مسرحيين كل عام أحدهما على مسرح الريحاني والثاني على مسرح الأزبكية.



عمل السقا بعد تخرجه من الجامعة مع فرقة الثلاثي الصامت "أبوبكر عزت وعبدالرحمن أبوزهرة وزين العشماوي" لتقديم مسرح البنتومايم وكان يؤدي السقا دور من يتغيب عن العرض … ثم قام ببطولة مسرحية "جمعية قتل الزوجات" من إخراج فتوح نشاطي، بعد العدوان الثلاثي أنضم إلى الشئون العامة للقوات المسلحة وقدم للجيش برنامجاً إذاعياً يسمى "ركن الجيش" .

شاهد السقا لأول مرة في عام 1958 بدار الأوبرا مراحل رسم الديكورات وصنع دمى من الخشب وحياكة ملابسها وتعرف حينها على الشاعر الكبير صلاح جاهين ومصممة العرائس والمخرجة الرومانية دورينا تنا سيسكو وأيضاً مصممة العرائس والمشرفة على تنفيذها الرومانية أيون كونستا نتينكو، وجد حينها ضالته في هذا الفن الذي يقدمونه وانضم إلى ذلك الفريق عام 1959، وقدم مع الفرقة أول عمل مصري للعرائس وهو "الشاطر حسن".

أقنع السقا الفنان "محمود شكوكو" بتكوين فرقة لمسرح العرائس تحت اسم "مسرح شكوكو" وبدوره أقنع شكوكو كل من محمد عبدالمطلب وحورية حسن ومحمد محمود شعبان الشهير بـ "بابا شارو" بفكرة تطوير فن الأراجوز وتقديم مسرح عرائس متكامل الأركان، وقدموا آنذاك مسرحية "السندباد البلدي" التي مزجت بين العروسة والإنسان لأول مرة، وحققت الفرقة نجاحاً واسعاً وقدمت بعد ذلك العملين " قهوة الفن" و"الكونت دي مونت شكوكو" .

أصدر الرئيس جمال عبدالناصر في عام 1960 قرار ببناء مسرح دائم للعرائس، وتم دمج فرقة شكوكو وفرقة العرائس من أجل تقديم عمل فني تشارك به مصر في مهرجان بوخارست للعرائس في رومانيا ـ أهم مهرجانات العرائس في العالم آنذاك ـ اجتمع صلاح السقا وصلاح جاهين وسيد مكاوي من أجل تطوير "الليلة الكبيرة" التي قُدمت في الإذاعة على شكل "صورة غنائية"، وتم إدخال بعض التعديلات التي تخدم البناء الدرامي للأوبريت، واستطاعت "الليلة الكبيرة" بذلك أن تفوز بالميدالية الفضية في المهرجان.

تلقى السقا منحة دراسية لنيل دبلوم الإخراج المسرحي في تخصص فن العرائس من معهد "سمدريكا" في رومانيا 1961، وبعد عودته قدم مسرحية "صحصح لما ينجح" من تأليف صلاح جاهين وتلحين محمد فوزي، وتوالت بعد ذلك أعماله التي تعد محطات هامة في تاريخ مسرح العرائس المصري، وبعد نكسة 67 أنكسر السقا مثلما انكسر كل شيء مبتعداً عن المسرح، والتحق بالمعهد العالي للسينما ودرس لمدة عامين الإخراج ، وكان لهذه التجربة أبلغ الأثر في عمله مع مسرح العرائس، مضيفاً إلى مسرح العرائس تكنيك المسارح الدائرية وأيضاً المسرح الأسود.

عمل السقا في مناصب عدة من أبرزها، مديراً لمسرح القاهرة للعرائس 1969، وعضو المجلس الأعلى للمسرح، وعضو الهيئة العالمية لفنون ومسارح العرائس AMINU، وأسس فرقة العرائس السودانية بأم درمان 1978 وفرقة العرائس التونسية 1980، وتولى رئاسة البيت الفني للمسرح عام 1988 ، كما تولى رئاسة المركز القومي للمسرح والموسيقى.

شارك السقا في العديد من المهرجانات العالمية والمؤتمرات الدولية ونال الجائزة الفضية من بوخارست 1960، الجائزة الذهبية في برلين 1973، شهادة تقدير من الولايات المتحدة (هيئة السيموسوينات) 1980، الدرع المميز من مهرجان جرش الأردن 1985، الدرع الذهبي الشارقة 1986، الميدالية الذهبية لمهرجان دول البحر المتوسط بإيطاليا 1986، وتم تكريمه في عيد الطفولة 1997، جدير بالذكر أن المخرج صلاح السقا هو والد الممثل أحمد السقا.

أقترن اسم مسرح العرائس في مصر باسم الفنان القدير صلاح السقا وتجاوزت شهرته حدود مصر والوطن العربي إلى المحافل الدولية محتلاً مكانة بارزة وسط فناني وخبراء العرائس العالميين، وتوفي المخرج الكبير في 25 سبتمبر 2010 عن عمر يناهز 87 عاماً … بعدما كان سفير فوق العادة لفن العرائس المصري.

إنه صلاح السقا عبقري مجاله أحد الذين نشئوا على ضفاف نيل هذا الوطن وعاشوا في كنفه في تلك الفترة ما بين اكتشاف المصري القديم لـ "سر التحنيط" و"الفيمتو ثانية"، وسيبقى خالداً … خلود هذا الوطن هو وكل من أضاءوا لنا الطريق.